挽吕东莱二首

这是一首悼念南宋大儒吕祖谦的挽诗，开篇追忆其在东阳讲学的盛状，赞颂其门生众多、声名远播，继而感慨其仕途坎坷却德行不朽，末联用孔子痛惜弟子伯牛的典故，抒发对吕祖谦早逝的深切悲悼之情。

1. 讲道东阳郡：讲道，指讲授儒家道统学说；东阳郡，今浙江金华一带，吕祖谦曾在此讲学授徒，此为其讲学之地。
2. 门生数百人：门生，指受业弟子，极言从学者人数众多。
3. 从游倾里社：从游，跟随师长求学、交游；倾里社，指求学之人遍及乡里，惊动邻里，极言其讲学影响力之大。
4. 忻慕满朝绅：忻慕，同“欣慕”，钦佩向往；朝绅，代指朝廷官员，谓吕祖谦的德声名望已传播至朝堂，连朝中官员都对其心悦诚服。
5. 仁宦淹难进：仁宦，疑为“仕宦”之笔误，指仕途、为官经历；淹难进，谓仕途困顿滞留，升迁艰难。
6. 声名炯不泯：炯，光明显著；泯，消失磨灭，谓吕祖谦的声名光耀后世，永不磨灭。
7. 伯牛有斯疾：伯牛，即孔子弟子冉耕，以贤德闻名，不幸罹患恶疾早逝，孔子曾为其病情悲叹；此处以伯牛之疾代指吕祖谦所患重症。
8. 夫子亦悲辛：夫子，此处以孔子痛惜伯牛的心境类比作者自身，谓自己如同孔子为伯牛悲苦一般，为吕祖谦的病逝深感悲痛辛酸。

在东阳郡中讲授圣贤之道，门下弟子已有数百人之多。
追随求学的身影遍布乡里，钦慕他的贤名满布朝官。
仕途坎坷滞留难升迁，德行声名却光耀永不磨灭。
正如伯牛罹患那不治之疾，孔夫子也为之悲叹辛酸。

吕祖谦（1137-1181），字伯恭，世称东莱先生，南宋著名理学家、文学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，其学兼采众家，注重经世致用，在浙东一带讲学授徒，影响深远。陈良佑为南宋婺州（今浙江金华）人，与吕祖谦同乡且交谊深厚。淳熙八年（1181），吕祖谦年仅四十五岁便病逝于家中，这首挽诗即作于此际，作者追忆吕祖谦一生的讲学盛况与德行声名，抒发痛惜其早逝的真挚情感。

1. 用典贴切：末联以孔子痛惜弟子伯牛早逝的典故，将作者对吕祖谦的悼念之情与圣人的悲怀相类比，既贴合吕祖谦大儒的身份，又将抽象的悲痛具象化，情感深沉厚重。
2. 格律严谨：此诗为五言律诗，颔联“从游倾里社，忻慕满朝绅”与颈联“仁宦淹难进，声名炯不泯”对仗工整，词性、平仄相合，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。
3. 结构层层递进：开篇先叙讲学盛况，次写声名远播，再叹仕途坎坷却声名不朽，最后以典故收束抒情，从记事到议论再到抒情，逻辑清晰，情感逐层深化，将悼念之意表达得真挚自然。
4. 语言质朴凝练：全诗无华丽藻饰，以平实的语言勾勒吕祖谦的一生事迹，却于平淡中见深情，尽显挽诗的沉痛与庄重。