贤者之孝二百四十首・崔沔

这首诗以白描手法选取崔沔的两个生活细节，赞颂其恪守儒家孝道、内外皆谨的品德，是组诗《贤者之孝二百四十首》中表彰孝子崔沔的作品，核心围绕“事亲以礼”的孝道观念展开。

1. 忆昨升堂拜：忆，回忆；昨，往日；升堂，古代子女拜见父母的常礼，指进入厅堂向双亲行礼致敬；拜，行礼。句意：还记得往日登堂向父母行礼的日常。
2. 何曾有杂宾：何曾，怎么会有；杂宾，非亲非故的闲杂宾客，指不庄重、无关的来客。句意：家中从未有过无关的闲杂宾客登门。
3. 事亡忍废礼：事亡，指事奉亡故的双亲，即父母去世后处理丧祭事宜；忍，忍心；废礼，废弃儒家规定的丧祭礼制。句意：父母亡故后怎忍心废弃礼制。
4. 不复问疏亲：不复，不再；问，这里指区别对待、过问亲疏；疏亲，关系疏远和亲近的亲戚。句意：对待亲友不再计较亲疏远近，一概以礼相待。

犹记往日登堂向双亲行礼，
家中从未有过闲杂的来客。
父母亡故后怎敢废弃礼制，
对待亲友从不分亲疏厚薄。

林同的《贤者之孝二百四十首》是宋代宣扬儒家孝道的组诗，每首咏一位古代孝子。诗中所咏崔沔为唐代名臣，《新唐书·崔沔传》记载其“母卒，哀毁几灭性，每大丧，率以为节，士友高之”，平日居家严谨，门无杂宾，母亲去世后严格遵循丧祭礼制，对亲戚无论亲疏均一视同仁，恪守儒家“事死如事生”的孝道准则。林同此诗正是选取其典型孝行，表彰其纯孝之德。

1. 体裁与格律：全诗为五言绝句，格律严谨，对仗工整（后两句“事亡”对“不复”，“忍废礼”对“问疏亲”），符合近体诗的声律规范。
2. 表现手法：以白描为主，不直接抒情议论，仅通过“升堂拜”“无杂宾”“守礼”“不分疏亲”四个细节，勾勒出崔沔谨守礼法、内外如一的孝子形象，将“孝”落实到日常与丧祭的具体行为中，贴合儒家“礼为孝之表”的理念。
3. 语言特色：质朴平实，无华丽辞藻，却以极简的笔墨传递出人物的厚重品德，情感含蓄深沉，余味悠长。