贤者之孝二百四十首・徐庶

· 林同

不胜方寸乱,岂暇二心持。
忍矣王陵将,贤哉徐庶辞。

简要说明

这首五言绝句借汉代王陵、三国徐庶的孝行典故,阐释了“贤者之孝”的内涵:在至亲被挟持的危难时刻,仍能坚守本心,不生背离道义的异心,兼具孝亲之情与忠义之节,赞颂了两位历史人物的高尚品格。

逐句注释

  1. 不胜方寸乱:方寸为古人对内心、心绪的代称;“不胜”意为难以控制、无法安定。此句谓至亲遭掳后,主人公心绪极度慌乱。
  2. 岂暇二心持:岂暇指“哪有闲暇、来不及”;二心指背离君主或道义的异心;持意为保有、怀有。此句点明危难之际,根本无暇生出不忠的念头。
  3. 忍矣王陵将:王陵是汉初名臣、刘邦麾下将领,其母被项羽俘获后为绝其牵挂而自杀,王陵终忠于汉室。“忍矣”是赞叹王陵能强忍丧母(被囚)之痛,恪守忠义本分。
  4. 贤哉徐庶辞:徐庶为三国时刘备谋士,曹操南征荆州时俘获其母,徐庶为保全母亲,辞别刘备投奔曹魏。“贤哉”赞叹徐庶以奉养母亲为首要之务的孝行。

现代译文

慈母遭掳,心绪早已乱作麻团,
哪还顾得上生出不忠的杂念?
王陵忍辱守节终成汉室忠良,
徐庶辞刘归曹亦是孝行典范。

创作背景

此诗出自宋代诗人林同的组诗《贤者之孝二百四十首》,该组诗共二百四十首五言绝句,均以历代孝行典范为歌咏对象,仿照《孝经》体例阐释儒家孝文化。徐庶奉母至孝的事迹出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》,后经民间叙事演绎,形成“徐庶进曹营——一言不发”的经典典故;汉代王陵的典故则出自《史记·陈丞相世家》,其母为让王陵专心辅佐刘邦,自杀明志。林同将二人并举,意在将“孝亲”与“忠义”统一,阐释贤者之孝不仅是日常奉养,更是危难中坚守本心的高尚品格。

艺术赏析

  1. 格律谨严,声韵和谐:全诗为标准五言绝句,遵循平水韵平仄规则,平仄协调(仄仄平仄仄,仄仄仄平平;仄仄平平仄,平平平仄平),三四句采用宽对结构,读来朗朗上口,符合近体诗的声律要求。
  2. 用典贴切,主旨集中:选取王陵、徐庶两个经典孝行典故,紧扣“贤者之孝”的核心主题,将个人孝情与家国忠义相结合,言简意赅地传递了儒家孝文化的内涵,无冗余修饰却直击主旨。
  3. 议论直白,情感真挚:全诗以议论开篇,前两句直接点明“方寸乱而不持二心”的核心观点,后两句以历史人物印证观点,直接以“忍矣”“贤哉”赞叹二人的品格,情感质朴恳切,符合宋代咏史组诗的平实风格。
  4. 结构清晰,逻辑递进:先阐发道理,再以典故印证,从抽象的道德准则落实到具体的历史人物,逻辑层层递进,清晰展现了“孝”与“忠”的统一关系。

常见问题

《贤者之孝二百四十首・徐庶》的作者和朝代是什么?

《贤者之孝二百四十首・徐庶》的作者是林同,页面按宋作品展示。

《贤者之孝二百四十首・徐庶》主要写了什么?

这首五言绝句借汉代王陵、三国徐庶的孝行典故,阐释了“贤者之孝”的内涵:在至亲被挟持的危难时刻,仍能坚守本心,不生背离道义的异心,兼具孝亲之情与忠义之节,赞颂了两位历史人物的高尚品格。

《贤者之孝二百四十首・徐庶》的创作背景是什么?

此诗出自宋代诗人林同的组诗《贤者之孝二百四十首》,该组诗共二百四十首五言绝句,均以历代孝行典范为歌咏对象,仿照《孝经》体例阐释儒家孝文化。徐庶奉母至孝的事迹出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》,后经民间叙事演绎,形成“徐庶进曹营——一言不发”的经典典故;汉代王陵的典故则出自《史记·陈丞相世家》,其母为让王陵专心辅佐刘邦,自杀明志。林同将二人并举,意在将“孝亲”与“...

《贤者之孝二百四十首・徐庶》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律谨严,声韵和谐 :全诗为标准五言绝句,遵循平水韵平仄规则,平仄协调(仄仄平仄仄,仄仄仄平平;仄仄平平仄,平平平仄平),三四句采用宽对结构,读来朗朗上口,符合近体诗的声律要求。 2. 用典贴切,主旨集中 :选取王陵、徐庶两个经典孝行典故,紧扣“贤者之孝”的核心主题,将个人孝情与家国忠义相结合,言简意赅地传递了儒家孝文化的内涵,无冗余修饰却直击主旨。...