这首五言绝句是宋代伦理诗集《贤者之孝二百四十首》中的篇目,以评赞柳宗元及其父柳镇的家学渊源、才学成就与仕途传承,将“孝道”的内涵从日常侍奉升华为继志述事、不坠门楣的贤孝之道,同时肯定柳宗元在文学与思想上的创新精神。
贤者之孝二百四十首・柳宗元
福畦智已故,仪曹意转新。
简要说明
逐句注释
- 乃翁定奇士:乃翁指柳宗元之父柳镇;定意为诚然、确实;奇士指杰出不凡的贤士。句意:您的父亲柳镇本就是一位当世少有的奇士。
- 先友尽斯人:先友指先父的旧交故友;尽斯人意为全都是这样的贤能之人。句意:先父的友人,也尽都是当世的俊彦贤才。
- 福畦智已故:福畦此处喻指家族的福运根基与仕途轨迹;智故指父亲的才学智虑与交游故旧;已故意为已然逝去(指柳镇已离世)。句意:父亲留下的福运与才学虽已随他远去。
- 仪曹意转新:仪曹为古代官名,隋唐时属礼部,此处代指柳宗元曾任礼部员外郎一职;意转新指其在思想、文风上推陈出新,开创古文运动新风。句意:你身为仪曹郎官,却能立意革新,焕然出新。
现代译文
您的父亲本是当世奇士,
先父的旧交尽皆俊彦贤才。
家族的福运与才学虽已随君逝去,
你身居仪曹之职,却能别开生面,焕然新生。
创作背景
《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同创作的伦理教化组诗,共收录咏历代贤孝人物的绝句二百四十首,旨在宣扬儒家“孝”的核心伦理。此诗针对柳宗元,并未直接记述其日常孝行,而是从“子承父志”的角度诠释“贤者之孝”:柳宗元之父柳镇以刚直贤能闻名于唐代,交游皆为当世名流;柳宗元不仅继承了父亲的家学与仕途根基,更在唐代古文运动、永贞革新中推陈出新,不坠门楣,契合了林同眼中“贤孝”的标准。
艺术赏析
- 格律对仗:全诗为五言绝句,首联“乃翁定奇士,先友尽斯人”对仗工整,“乃翁”对“先友”(名词对名词)、“定奇士”对“尽斯人”(动宾结构对动宾结构),音韵和谐,符合近体诗格律要求。
- 立意深远:以“孝”为核心线索,先铺陈父辈的贤德与交游,烘托柳宗元的家学渊源,再以“意转新”点出其超越父辈的成就,将“孝道”从狭义的侍奉父母拓展为传承家族文脉、成就自身贤德的广义贤孝,兼具伦理教化与文学评价的双重价值。
- 语言凝练:全诗用词典雅简洁,以“奇士”“斯人”高度肯定父辈与友人的才德,以“意转新”精准概括柳宗元的革新精神,言简意赅,意蕴深厚,符合宋代理学家教化诗的平实典雅风格。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・柳宗元》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・柳宗元》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・柳宗元》主要写了什么?
这首五言绝句是宋代伦理诗集《贤者之孝二百四十首》中的篇目,以评赞柳宗元及其父柳镇的家学渊源、才学成就与仕途传承,将“孝道”的内涵从日常侍奉升华为 继志述事、不坠门楣 的贤孝之道,同时肯定柳宗元在文学与思想上的创新精神。
《贤者之孝二百四十首・柳宗元》的创作背景是什么?
《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同创作的伦理教化组诗,共收录咏历代贤孝人物的绝句二百四十首,旨在宣扬儒家“孝”的核心伦理。此诗针对柳宗元,并未直接记述其日常孝行,而是从“子承父志”的角度诠释“贤者之孝”:柳宗元之父柳镇以刚直贤能闻名于唐代,交游皆为当世名流;柳宗元不仅继承了父亲的家学与仕途根基,更在唐代古文运动、永贞革新中推陈出新,不坠门楣,契合了林同眼中...
《贤者之孝二百四十首・柳宗元》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗 :全诗为五言绝句,首联“乃翁定奇士,先友尽斯人”对仗工整,“乃翁”对“先友”(名词对名词)、“定奇士”对“尽斯人”(动宾结构对动宾结构),音韵和谐,符合近体诗格律要求。 2. 立意深远 :以“孝”为核心线索,先铺陈父辈的贤德与交游,烘托柳宗元的家学渊源,再以“意转新”点出其超越父辈的成就,将“孝道”从狭义的侍奉父母拓展为传承家族文脉、成就自身...