这首五言绝句是咏史组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,以吉翂代父请死的孝行故事为载体,借第一人称口吻,肯定了替父赴死的纯孝本心,同时批判了世俗官僚将真挚孝行曲解为沽名钓誉的冷漠态度,传递出对天然亲情的推崇。
贤者之孝二百四十首・吉翂
父身如可代,子死乃其情。
尹待我何薄,而将此买名。
尹待我何薄,而将此买名。
简要说明
逐句注释
- 父身如可代:“父身”指父亲的性命或所受的刑责;“可代”意为可以替代受刑。句意:父亲的罪责若能由我替代。
- 子死乃其情:“乃其情”指这是为人子的本分真情。句意:儿子愿以死相抵,本是合乎天性的至孝之情。
- 尹待我何薄:“尹”此处指主管刑狱的官员(如南朝梁廷尉卿蔡法度);“何薄”意为何其刻薄、寡情。句意:当政的官员待我何其冷漠无情。
- 而将此买名:“买名”即沽名钓誉,指将吉翂的孝行误解为博取名声的手段。句意:竟将我这份孝心,视作是为了沽名钓誉的行径。
现代译文
父亲的罪责若能替代,
儿子以死相抵本是至孝真情。
可当政者待我何其刻薄,
竟将这份孝心当作沽名钓誉的行径。
创作背景
《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同创作的咏孝史组诗,共二百四十首,每首吟咏一位古代孝贤人物。本诗咏南朝梁孝子吉翂的典故:吉翂之父被诬下狱,年仅十五的吉翂赴京上书请求代父受刑,虽遭官员质疑其动机是沽名钓誉,但最终以赤诚打动梁武帝,使其父获赦。林同此诗即借吉翂的口吻,反驳对其孝行的偏见,赞扬纯孝的天然本性,同时暗讽世俗对真情的漠视。
艺术赏析
- 口吻直切,情感浓烈:全诗以吉翂的第一人称视角展开,前两句直白点出孝的本质——替父赴死是合乎天性的真情,无繁复修饰却尽显纯孝的厚重;后两句直接抒发对官员冷漠的不满,情绪饱满,感染力强。
- 对比鲜明,主旨清晰:以“至孝真情”与“买名之谤”形成强烈反差,将对纯孝的推崇和对世俗偏见的批判直接呈现,主旨明确。
- 兼具宋诗特色:以议论入诗,语言质朴浅白,无华丽辞藻却精准传递出孝的内涵与时代人情冷暖,符合宋代咏史诗以理趣见长的创作特点。
- 格律规整:作为五言绝句,平仄协调(平平平仄仄→仄仄仄平平→仄仄仄平仄→平平仄仄平),符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・吉翂》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・吉翂》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・吉翂》主要写了什么?
这首五言绝句是咏史组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,以吉翂代父请死的孝行故事为载体,借第一人称口吻,肯定了替父赴死的纯孝本心,同时批判了世俗官僚将真挚孝行曲解为沽名钓誉的冷漠态度,传递出对天然亲情的推崇。
《贤者之孝二百四十首・吉翂》的创作背景是什么?
《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同创作的咏孝史组诗,共二百四十首,每首吟咏一位古代孝贤人物。本诗咏南朝梁孝子吉翂的典故:吉翂之父被诬下狱,年仅十五的吉翂赴京上书请求代父受刑,虽遭官员质疑其动机是沽名钓誉,但最终以赤诚打动梁武帝,使其父获赦。林同此诗即借吉翂的口吻,反驳对其孝行的偏见,赞扬纯孝的天然本性,同时暗讽世俗对真情的漠视。
《贤者之孝二百四十首・吉翂》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 口吻直切,情感浓烈 :全诗以吉翂的第一人称视角展开,前两句直白点出孝的本质——替父赴死是合乎天性的真情,无繁复修饰却尽显纯孝的厚重;后两句直接抒发对官员冷漠的不满,情绪饱满,感染力强。 2. 对比鲜明,主旨清晰 :以“至孝真情”与“买名之谤”形成强烈反差,将对纯孝的推崇和对世俗偏见的批判直接呈现,主旨明确。 3. 兼具宋诗特色 :以议论入诗,语言质朴浅...