贤者之孝二百四十首・褚德逸

· 林同

至老能无倦,真为善事亲。
叔褒非佞者,何事拜邻人。

简要说明

本诗为宋代组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,以孝子褚德逸(字叔褒)事亲至终不倦的事迹为核心,赞扬其发自本心的纯孝,通过反问批判了为博取虚名而刻意矫饰的伪孝行为,传递了儒家“孝当出于本心”的核心伦理。

逐句注释

  1. 至老能无倦:至,直到、直至;倦,倦怠、懈怠。句意:直到年老侍奉双亲,也不曾有丝毫懈怠。
  2. 真为善事亲:善,纯粹真心、不假外物;事亲,侍奉父母,为儒家孝道核心行为之一。句意:这份孝行发自本心,只为好好奉养双亲。
  3. 叔褒非佞者:叔褒,褚德逸的字,宋代知名孝子;佞,谄媚逢迎、刻意博取名声。句意:叔褒本不是为了博取虚名而矫饰逢迎之人。
  4. 何事拜邻人:何事,为什么要;关于“拜邻人”的典故,历代说法略有分歧,一说为褚德逸曾刻意向邻人行礼以彰显孝行,林同此句以反问质疑刻意矫饰的孝行,点明真孝无需刻意博取名声。句意:为何却要做出拜谒邻人这类刻意博誉的举动?

现代译文

侍奉双亲直到年迈,也从无半分倦怠,
这份孝心纯然真切,只为好好奉养亲人。
叔褒本不是谄媚逢迎之辈,
为何却要刻意行礼博邻人称赞?

创作背景

《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同效仿唐代白居易《孝诗》所作的组诗,共计二百四十首,每首吟咏一位孝子,旨在宣扬儒家孝道伦理,教化世人。本诗所咏褚德逸为宋代以孝行著称的士人,林同通过此诗褒扬其出于本心的至孝,同时针砭当时社会中存在的伪孝现象。

艺术赏析

  1. 格律合规:本诗为五言绝句,遵循宋代平水韵十一真部押韵(“亲”“人”同韵),句式工整,节奏明快,符合近体诗格律规范。
  2. 手法精妙:前两句正面铺陈,直接赞扬褚德逸事亲不倦的纯孝;后两句以反问收束,先肯定其“非佞者”的本心,再以“何事拜邻人”的质疑,将真孝与伪孝形成鲜明对比,强化了“孝当发自本心,无需矫饰”的主旨,言简意赅,意蕴悠长。
  3. 语言质朴理趣:全诗语言浅白直白,无晦涩典故,却以极简文字传递深刻伦理思考,借小事阐发大道理,体现了宋诗重理趣、以文为诗的特色。

常见问题

《贤者之孝二百四十首・褚德逸》的作者和朝代是什么?

《贤者之孝二百四十首・褚德逸》的作者是林同,页面按宋作品展示。

《贤者之孝二百四十首・褚德逸》主要写了什么?

本诗为宋代组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,以孝子褚德逸(字叔褒)事亲至终不倦的事迹为核心,赞扬其发自本心的纯孝,通过反问批判了为博取虚名而刻意矫饰的伪孝行为,传递了儒家“孝当出于本心”的核心伦理。

《贤者之孝二百四十首・褚德逸》的创作背景是什么?

《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同效仿唐代白居易《孝诗》所作的组诗,共计二百四十首,每首吟咏一位孝子,旨在宣扬儒家孝道伦理,教化世人。本诗所咏褚德逸为宋代以孝行著称的士人,林同通过此诗褒扬其出于本心的至孝,同时针砭当时社会中存在的伪孝现象。

《贤者之孝二百四十首・褚德逸》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :本诗为五言绝句,遵循宋代平水韵十一真部押韵(“亲”“人”同韵),句式工整,节奏明快,符合近体诗格律规范。 2. 手法精妙 :前两句正面铺陈,直接赞扬褚德逸事亲不倦的纯孝;后两句以反问收束,先肯定其“非佞者”的本心,再以“何事拜邻人”的质疑,将真孝与伪孝形成鲜明对比,强化了“孝当发自本心,无需矫饰”的主旨,言简意赅,意蕴悠长。 3. 语言质朴...