贤者之孝二百四十首・廉范

这首五言绝句是宋代咏孝组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇，以东汉廉范的生平为核心，先叙其亲丧归葬的笃实孝行，后以“今人惟知襦袴歌”的转折对比，感慨后世仅知晓廉范的治绩颂歌，却忽略其早年的孝行本质，旨在宣扬儒家以孝为立身根本的伦理观念。

1. 亲丧徒步负：亲丧，指父母去世；徒步负，指徒步背负父母的灵柩/遗骸，突出其行孝时不依赖车马、亲历亲为的赤诚。
2. 万里历岷峨：岷峨，岷山与峨眉山的合称，代指蜀地（廉范父亲殉难与归葬的区域）；万里历，指历经万里路途跋涉完成归葬。
3. 何事今人说：何事，何以、为何；今人说，指后世之人谈论廉范的生平事迹。
4. 惟知襦袴歌：襦袴歌，典出《后汉书·廉范传》：廉范任蜀郡太守时废除扰民的夜间劳作禁令，百姓感恩作歌“廉君施政，公平且和；解除旧禁，百姓安妥；无衣无褐，廉君予我襦袴”，后世以“襦袴歌”代指称颂官吏德政的歌谣。

父母谢世之时，他徒步背负灵柩，
万里跋涉，途经岷山与峨眉的峰峦。
为何如今世人谈起廉范，
只记得那传唱千年的襦袴颂歌？

《贤者之孝二百四十首》是南宋诗人林同编纂的咏孝组诗，共二百四十首五言绝句，每首咏一位古代孝子的孝行事迹，旨在补《孝经》所载孝行之未备，宣扬儒家孝道伦理。
此诗所咏东汉廉范：据《后汉书·廉范传》，廉范早年父亲死于蜀地战乱，十五岁时辞别母亲西行迎父丧，历经艰险将父亲灵柩归葬故乡；后廉范为官多有惠政，任蜀郡太守时深受百姓爱戴，留下“襦袴歌”的典故。林同此诗以“今人惟知襦袴歌”的对比，暗讽后世重事功轻根本的价值取向，强调孝行才是立身之基。

1. 结构精巧，对比鲜明：前两句凝练叙事，概括廉范孝行的核心细节；后两句以设问转折，将“孝行”与“德政”并置，借世人认知的偏差，凸显孝行被忽视的遗憾，暗合儒家“孝为德之本”的思想。
2. 用典精准自然：“襦袴歌”化用正史典故，以极简的语言替代繁复的治绩叙述，既贴合史实，又强化了后世对廉范的刻板印象，让议论更有说服力。
3. 风格质朴浅近：全诗语言平易无雕琢，符合宋代咏史组诗“以史证道”的特点，以短小篇幅承载深刻的伦理思考，兼具叙事性与讽喻性。
4. 格律合规：此诗为标准五言绝句，平仄协调（平平平仄仄/仄仄仄平平/平仄平平仄/平平平仄平），韵律和谐，句式工整，符合近体诗的格律要求。