这首诗是宋代孝主题组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,依托唐高宗对唐代贤官刘袆之的评价,赞颂刘氏忠孝传家的门风,以及良好家风对子弟的教化作用,集中阐扬了儒家孝贤伦理与环境育人的道理。
贤者之孝二百四十首・刘袆之
卿家著忠孝,朕子赖师模。
蓬在麻中直,多应不待扶。
蓬在麻中直,多应不待扶。
简要说明
逐句注释
- 卿家著忠孝:卿,古代君主对臣下的尊称,此处为唐高宗对刘袆之的称呼;著,彰显、传扬。句意:你们家族一向以忠孝闻名于世。
- 朕子赖师模:朕,古代帝王的自称,此处为唐高宗;赖,依靠、得益于;师模,指可以作为学习榜样的师表、楷模。句意:我的皇子们都以你作为学习的榜样。
- 蓬在麻中直:蓬,一种茎秆柔软易倒伏的野草;此句化用《荀子·劝学》中“蓬生麻中,不扶而直”的经典典故,以麻丛挺直的生长环境比喻优良的家风与教化氛围,形象说明环境对个人品性、成长的塑造作用。
- 多应不待扶:多应,大概、多半;不待扶,无需刻意扶持引导。句意:刘氏子弟在这样的家风熏陶下,自然能端正成材,不必过多外力干预。
现代译文
你家门第素来以忠孝传扬,
朕的皇子们都以你为榜样。
蓬草生于麻丛之中自然挺直,
想来无需刻意扶持便能成材。
创作背景
林同的《贤者之孝二百四十首》是宋代宣扬儒家孝贤文化的组诗,共二百四十首,每首咏一位古代贤孝人物。刘袆之为唐代永隆年间官员,曾担任相王李旦(即后来的唐睿宗)的侍读,以孝行与文才闻名。此诗依托《旧唐书·刘袆之传》中唐高宗对其“忠孝传家,可为皇子师表”的真实评价,紧扣“贤者之孝”的主题,赞颂刘氏家风对子弟的正向影响,契合宋代理学推崇忠孝伦理的文化语境。
艺术赏析
- 用典精妙自然:第三句化用《荀子·劝学》的经典意象,以“蓬在麻中”的常见物象,将抽象的家风教化具象化,既贴合诗中赞颂家族门风的主题,又暗含“近朱者赤”的育人哲理,毫无生硬堆砌之感,让说理变得生动可感。
- 叙事与说理结合:前两句以君臣对话的口吻,直接点出刘袆之的忠孝楷模身份,后两句以比喻收束,由具体的家族事迹上升到普遍的环境育人道理,由人及理,层次清晰,既塑造了鲜明的人物形象,又阐发了深刻的伦理道理。
- 语言质朴凝练:全诗采用浅白的文言句式,无晦涩典故,符合宋代说理诗的通俗化特点,以二十字的五言绝句,既完成了人物赞颂,又传递了育人哲理,语言简洁凝练,意蕴悠长。
- 紧扣组诗主旨:全诗围绕“孝”与“师模”展开,既赞扬了刘袆之的个人孝行,又延伸到家风对子弟成才的重要意义,完美契合《贤者之孝二百四十首》组诗“阐扬孝贤”的核心主旨。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・刘袆之》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・刘袆之》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・刘袆之》主要写了什么?
这首诗是宋代孝主题组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,依托唐高宗对唐代贤官刘袆之的评价,赞颂刘氏忠孝传家的门风,以及良好家风对子弟的教化作用,集中阐扬了儒家孝贤伦理与环境育人的道理。
《贤者之孝二百四十首・刘袆之》的创作背景是什么?
林同的《贤者之孝二百四十首》是宋代宣扬儒家孝贤文化的组诗,共二百四十首,每首咏一位古代贤孝人物。刘袆之为唐代永隆年间官员,曾担任相王李旦(即后来的唐睿宗)的侍读,以孝行与文才闻名。此诗依托《旧唐书·刘袆之传》中唐高宗对其“忠孝传家,可为皇子师表”的真实评价,紧扣“贤者之孝”的主题,赞颂刘氏家风对子弟的正向影响,契合宋代理学推崇忠孝伦理的文化语境。
《贤者之孝二百四十首・刘袆之》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙自然 :第三句化用《荀子·劝学》的经典意象,以“蓬在麻中”的常见物象,将抽象的家风教化具象化,既贴合诗中赞颂家族门风的主题,又暗含“近朱者赤”的育人哲理,毫无生硬堆砌之感,让说理变得生动可感。 2. 叙事与说理结合 :前两句以君臣对话的口吻,直接点出刘袆之的忠孝楷模身份,后两句以比喻收束,由具体的家族事迹上升到普遍的环境育人道理,由人及理,层次...