这首诗咏叹二十四孝之一的孟宗哭竹生笋的孝行,以寒冬肃杀的环境反衬至孝感天的奇迹,赞美了极致孝道能够逆转天时、感动天地的力量,是宋代咏史孝行组诗中的短篇佳作。
贤者之孝二百四十首・孟宗
万象死灰色,千林号怒声。
何人苦哀泣,冻竹强抽萌。
何人苦哀泣,冻竹强抽萌。
简要说明
逐句注释
- 万象死灰色:万象,指世间万物;死灰色,形容冬日万物凋零、毫无生机的暗沉色调,烘托出严寒肃杀的氛围。
- 千林号怒声:千林,指遍布山野的树林;号怒声,形容北风呼啸如猛兽咆哮的声响,进一步强化冬日苦寒的环境。
- 何人苦哀泣:何人,特指孝子孟宗;苦哀泣,指他因母亲冬日想吃鲜笋却无处寻觅,在竹林中悲痛啼哭。
- 冻竹强抽萌:冻竹,指被寒冰封冻的竹林;强抽萌,指勉强抽出新芽。据《楚国先贤传》记载,孟宗的至孝感动天地,冬日竹林竟生出鲜笋,满足了母亲的心愿。
现代译文
世间万物都浸在死寂的灰调里,千万树林间北风咆哮怒号。是谁在这彻骨寒天里苦苦哀泣?竟让冻僵的竹枝,勉强抽出了新生的嫩芽。
创作背景
这首诗出自宋代诗人林同的组诗《贤者之孝二百四十首》,该组诗共二百四十首,每首咏一位古代孝子的孝行事迹,旨在宣扬儒家孝道伦理。孟宗哭竹的典故最早见于《三国志·吴书》注引《楚国先贤传》,后被纳入元代《二十四孝》,成为流传最广的孝行故事之一。此诗契合宋代理学盛行、将忠孝节义奉为核心伦理的社会文化背景。
艺术赏析
- 对比烘托手法:前两句以“万象死灰”“千林号怒”铺陈极致苦寒的冬日环境,后两句以“苦哀泣”“强抽萌”凸显孝行的奇迹,以肃杀环境反衬至孝的力量,强化了“感天动地”的情感表达。
- 用典精准凝练:全诗仅二十字,便完整化用孟宗哭竹的经典典故,紧扣“贤者之孝”的主题,无冗余笔墨,符合组诗短小精悍的创作特点。
- 语言质朴刚健:全诗用词平实直白,无华丽辞藻,却通过“死灰”“号怒”“强抽”等词精准勾勒场景与情感,符合宋代咏史组诗“以意为主”的创作风格。
- 格律合规:作为五言绝句,平仄、押韵均符合近体诗规则,读来朗朗上口,增强了作品的音乐性。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・孟宗》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・孟宗》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・孟宗》主要写了什么?
这首诗咏叹 二十四孝 之一的孟宗哭竹生笋的孝行,以寒冬肃杀的环境反衬至孝感天的奇迹,赞美了极致孝道能够逆转天时、感动天地的力量,是宋代咏史孝行组诗中的短篇佳作。
《贤者之孝二百四十首・孟宗》的创作背景是什么?
这首诗出自宋代诗人林同的组诗《贤者之孝二百四十首》,该组诗共二百四十首,每首咏一位古代孝子的孝行事迹,旨在宣扬儒家孝道伦理。孟宗哭竹的典故最早见于《三国志·吴书》注引《楚国先贤传》,后被纳入元代《二十四孝》,成为流传最广的孝行故事之一。此诗契合宋代理学盛行、将忠孝节义奉为核心伦理的社会文化背景。
《贤者之孝二百四十首・孟宗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比烘托手法 :前两句以“万象死灰”“千林号怒”铺陈极致苦寒的冬日环境,后两句以“苦哀泣”“强抽萌”凸显孝行的奇迹,以肃杀环境反衬至孝的力量,强化了“感天动地”的情感表达。 2. 用典精准凝练 :全诗仅二十字,便完整化用孟宗哭竹的经典典故,紧扣“贤者之孝”的主题,无冗余笔墨,符合组诗短小精悍的创作特点。 3. 语言质朴刚健 :全诗用词平实直白,无华丽辞...