这首诗是南宋诗人林同《贤者之孝二百四十首》组诗之一,咏赞西汉经师王式以《诗经》宣讲忠孝之道、情真意切的形象,借经典阐发儒家忠孝伦理,兼具咏史与说理的特质。
贤者之孝二百四十首・王式
三百五篇内,凡言忠孝人。
未尝不流涕,反复为王陈。
未尝不流涕,反复为王陈。
简要说明
逐句注释
- 三百五篇内:指《诗经》,今本《诗经》共305篇,古人常举其成数称“三百五篇”,此处代指整部儒家经典《诗经》。
- 凡言忠孝人:凡是谈及忠孝人物与事迹的诗篇。
- 未尝不流涕:没有不流下眼泪的,形容王式诵读相关诗篇时情感真挚深切,动容不已。据《汉书·儒林传》记载,王式教授弟子时,讲解《诗经》中涉及君臣伦理的篇章,每每涕泪交加。
- 反复为王陈:反复为受教者陈说《诗经》中的忠孝大义。结合王式生平,其曾为昌邑王刘贺的老师,此处“王”泛指其讲诵《诗》的对象。
现代译文
诗经三百五篇的章句里,
凡写到忠孝人物的篇章,
王式读来无不涕泪沾裳,
反复为听者陈说其中的深意。
创作背景
林同是南宋末年诗人,以儒家伦理为核心编纂《贤者之孝二百四十首》,选取历代践行忠孝的贤者事迹,以绝句咏赞,宣扬儒家礼教。这首诗所咏的王式是西汉著名经学家,专治《诗经》,其讲《诗》动情流涕的典故出自《汉书·儒林传》,林同借此典故,将“孝”与“忠”结合,阐发儒家经典中蕴含的伦理价值,体现了宋代理学背景下对忠孝观念的推崇。
艺术赏析
- 格律规整:全诗为五言绝句,平仄合律,句式流转自然,符合近体诗的基本规范,语言质朴凝练。
- 用典精准凝练:全诗仅二十字,直接化用《汉书》中王式讲《诗》流涕的典故,未加额外铺陈,精准抓住王式以《诗》传忠孝的核心特质,言简意赅。
- 逻辑层次清晰:全诗四句层层递进:先点明承载忠孝的经典载体,再述讲诵时的情感反应,最后点明其反复阐发大义的行为,将经义、情感与人物形象融为一体。
- 贴合组诗主题:作为《贤者之孝二百四十首》中的作品,紧扣“贤者之孝”的核心,将“忠”纳入“孝”的伦理体系中,体现了宋代文人对儒家纲常的推崇与阐释。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・王式》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・王式》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・王式》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人林同《贤者之孝二百四十首》组诗之一,咏赞西汉经师王式以《诗经》宣讲忠孝之道、情真意切的形象,借经典阐发儒家忠孝伦理,兼具咏史与说理的特质。
《贤者之孝二百四十首・王式》的创作背景是什么?
林同是南宋末年诗人,以儒家伦理为核心编纂《贤者之孝二百四十首》,选取历代践行忠孝的贤者事迹,以绝句咏赞,宣扬儒家礼教。这首诗所咏的王式是西汉著名经学家,专治《诗经》,其讲《诗》动情流涕的典故出自《汉书·儒林传》,林同借此典故,将“孝”与“忠”结合,阐发儒家经典中蕴含的伦理价值,体现了宋代理学背景下对忠孝观念的推崇。
《贤者之孝二百四十首・王式》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规整 :全诗为五言绝句,平仄合律,句式流转自然,符合近体诗的基本规范,语言质朴凝练。 2. 用典精准凝练 :全诗仅二十字,直接化用《汉书》中王式讲《诗》流涕的典故,未加额外铺陈,精准抓住王式以《诗》传忠孝的核心特质,言简意赅。 3. 逻辑层次清晰 :全诗四句层层递进:先点明承载忠孝的经典载体,再述讲诵时的情感反应,最后点明其反复阐发大义的行为,将经...