这首诗是宋代诗人林同《贤者之孝二百四十首》中的一篇,题为“晋君子”,当咏晋地孝子之孝行。全诗以孝子口吻,抒发失亲后无依无靠、衔悲问天却无从得释的哀痛,以直白真挚的情感传递出儒家孝思中对至亲失落后的追念与悲怆。
贤者之孝二百四十首・晋君子
何怙复何尝,衔悲问彼苍。
苍苍不可问,重使我心伤。
苍苍不可问,重使我心伤。
简要说明
逐句注释
- 何怙复何尝:怙(hù),本指父母的庇护,后专指依靠父亲,典出《诗经·小雅·蓼莪》“无父何怙,无母何恃”。此句意为:失去双亲庇护,我再无依靠,这份孤苦又何尝不是锥心刺骨?
- 衔悲问彼苍:衔悲,心怀悲痛;彼苍,指苍天,典出《诗经·秦风·黄鸟》“彼苍者天”。此句意为:满怀悲恸,向苍天叩问失亲的缘由。
- 苍苍不可问:苍苍,形容苍天苍茫辽远,亦代指苍天;不可问,意为无法得到回应与解答。此句意为:苍天茫茫,终究无法得到任何回音。
- 重使我心伤:重(chóng),又、更加;心伤,内心悲痛。此句意为:这无解的怅惘,更让我心痛难抑。
现代译文
何怙复何尝,衔悲问彼苍。
苍苍不可问,重使我心伤。
双亲已逝我再无依靠,这份孤苦又何尝不是锥心刺骨?满怀悲恸叩问苍天,可苍天茫茫,终究无从应答。这无解的怅惘,更让我肝肠寸断。
创作背景
《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同编撰的咏孝组诗,选取历代孝子贤者的事迹,以五言绝句形式咏叹儒家孝道。此诗题为“晋君子”,关于其具体所指学界尚无定论,一说为晋太子申生(遭骊姬谗害、自杀前抒发悲苦的孝子),一说为其他晋地孝行卓著者。全诗创作于理学兴盛的宋代,彼时儒家孝道为社会伦理核心,林同以组诗形式宣扬孝德,语言浅白恳切,便于传递孝思。
艺术赏析
- 格律与形式:全诗为五言绝句,符合近体诗格律规范,以“苍”“伤”二字押韵(下平七阳韵),音韵和谐,读来朗朗上口,契合组诗教化传播的需求。
- 用典与文化底蕴:多处化用《诗经》典故,如“何怙”化用《蓼莪》中“无父何怙”的失亲之痛,“彼苍”化用《黄鸟》中的苍天叩问,既贴合儒家经典语境,又强化了诗歌的情感浓度与文化厚重感。
- 抒情结构:采用层层递进的抒情逻辑:首句设问失依之苦,次句转向叩问苍天,三句写叩问无门的绝望,末句以“重使我心伤”将悲痛推向高潮,将孝子的孤苦与哀痛逐层铺展,情感真挚浓烈。
- 语言与意境:全诗语言质朴浅白,无华丽辞藻,以“苍苍”叠字既描摹苍天的苍茫辽远,又烘托出主人公内心的茫然与悲怆,以极简的笔墨营造出哀婉沉郁的意境,以情衬孝,将孝思融入失亲的悲恸之中,不着痕迹地传递出儒家孝道的内核。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・晋君子》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・晋君子》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・晋君子》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人林同《贤者之孝二百四十首》中的一篇,题为“晋君子”,当咏晋地孝子之孝行。全诗以孝子口吻,抒发失亲后无依无靠、衔悲问天却无从得释的哀痛,以直白真挚的情感传递出儒家孝思中对至亲失落后的追念与悲怆。
《贤者之孝二百四十首・晋君子》的创作背景是什么?
《贤者之孝二百四十首》是宋代诗人林同编撰的咏孝组诗,选取历代孝子贤者的事迹,以五言绝句形式咏叹儒家孝道。此诗题为“晋君子”,关于其具体所指学界尚无定论,一说为晋太子申生(遭骊姬谗害、自杀前抒发悲苦的孝子),一说为其他晋地孝行卓著者。全诗创作于理学兴盛的宋代,彼时儒家孝道为社会伦理核心,林同以组诗形式宣扬孝德,语言浅白恳切,便于传递孝思。
《贤者之孝二百四十首・晋君子》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与形式 :全诗为五言绝句,符合近体诗格律规范,以“苍”“伤”二字押韵(下平七阳韵),音韵和谐,读来朗朗上口,契合组诗教化传播的需求。 2. 用典与文化底蕴 :多处化用《诗经》典故,如“何怙”化用《蓼莪》中“无父何怙”的失亲之痛,“彼苍”化用《黄鸟》中的苍天叩问,既贴合儒家经典语境,又强化了诗歌的情感浓度与文化厚重感。 3. 抒情结构 :采用层层递进...