这是一首咏史孝主题五言绝句,以唐代名相韩休之子韩滉广修宅第之事为切入点,批判追求门第排场、扩建家宅的行为,倡导子女当恪守父祖俭朴家风、继承门风与志向,传递了“孝在守家承业”的核心孝道观念。
贤者之孝二百四十首・韩滉
谨勿第门坏,那容堂庑增。
父犹足乎此,我顾莫之承。
父犹足乎此,我顾莫之承。
简要说明
逐句注释
- 谨勿第门坏:谨勿,千万不要;第门,指家族门第与家宅门户;坏,破败、败落。句意:千万不要让自家的门庭败落。
- 那容堂庑增:那容,怎能容许;堂庑,堂屋周围的廊屋,泛指住宅的厅堂建筑;增,扩建、增修。句意:怎能容许随意扩建家宅厅堂?
- 父犹足乎此:父,此处指韩滉之父韩休,唐代开元年间名相,以清俭自持;犹,尚且;足乎此,对此感到满足(指满足于父亲留下的简朴门庭与俭朴家风)。句意:父亲尚且满足于这样简朴的家宅。
- 我顾莫之承:顾,却、反而;莫之承,宾语前置结构,即“莫承之”,“之”指代父亲的俭朴门风与家业志向;句意:我却反而不能继承他的志业与家风。
现代译文
千万莫让家门败落,
怎能容许扩建堂屋增修廊庑?
父亲尚且满足于这简朴的门庭,
我却偏偏不能继承他的志业与家风。
创作背景
此诗出自宋代诗人林同的组诗《贤者之孝二百四十首》,该组诗共二百四十首五言绝句,选取历代贤孝人物事迹,阐发儒家孝道伦理。韩滉为唐代名相韩休之子,韩休一生清俭自持,而韩滉出任节度使时曾广修宅第,违背父祖俭朴家风。林同借此诗借韩滉之事,批判违背父志的奢修行为,弘扬“孝在承继门风、恪守俭朴”的孝道内涵。
艺术赏析
- 体裁与语言:全诗为标准五言绝句,语言质朴浅近,以直白的劝诫口吻展开议论,无繁复辞藻,紧扣“孝”的核心主题,兼具教化功能与诗意表达。
- 对比手法:以“父犹足乎此”与“我顾莫之承”形成鲜明反差,通过父子行为的对比,强化了“孝当继承父志、不违家风”的伦理内核。
- 具象化立意:以“第门”“堂庑”作为具象载体,将抽象的孝道观念落实到具体的家宅建设行为中,使孝的主题不再空泛,而是可践行的日常伦理。
- 时代属性:作为宋代理学兴盛背景下的孝主题组诗,此诗以史为鉴,将孝道与家族传承结合,符合宋代士大夫阶层倡导的伦理教化需求,同时保持了诗歌的文学性。
常见问题
《贤者之孝二百四十首・韩滉》的作者和朝代是什么?
《贤者之孝二百四十首・韩滉》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《贤者之孝二百四十首・韩滉》主要写了什么?
这是一首咏史孝主题五言绝句,以唐代名相韩休之子韩滉广修宅第之事为切入点,批判追求门第排场、扩建家宅的行为,倡导子女当恪守父祖俭朴家风、继承门风与志向,传递了“孝在守家承业”的核心孝道观念。
《贤者之孝二百四十首・韩滉》的创作背景是什么?
此诗出自宋代诗人林同的组诗《贤者之孝二百四十首》,该组诗共二百四十首五言绝句,选取历代贤孝人物事迹,阐发儒家孝道伦理。韩滉为唐代名相韩休之子,韩休一生清俭自持,而韩滉出任节度使时曾广修宅第,违背父祖俭朴家风。林同借此诗借韩滉之事,批判违背父志的奢修行为,弘扬“孝在承继门风、恪守俭朴”的孝道内涵。
《贤者之孝二百四十首・韩滉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与语言 :全诗为标准五言绝句,语言质朴浅近,以直白的劝诫口吻展开议论,无繁复辞藻,紧扣“孝”的核心主题,兼具教化功能与诗意表达。 2. 对比手法 :以“父犹足乎此”与“我顾莫之承”形成鲜明反差,通过父子行为的对比,强化了“孝当继承父志、不违家风”的伦理内核。 3. 具象化立意 :以“第门”“堂庑”作为具象载体,将抽象的孝道观念落实到具体的家宅建设行...