贤者之孝二百四十首・乐颐之

· 林同

痛殊未易忍,绝不一呻吟。
岂复知身疾,惟愁戚母心。

简要说明

本诗为宋代咏孝组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,以极简笔触刻画古代孝子乐颐之的至孝之举:他身受剧痛却强忍不发,全然忘却自身病痛,唯一牵挂的唯有母亲的忧虑心绪,尽显“以母心为己心”的纯孝本质。

逐句注释

  1. 痛殊未易忍为副词,意为“很、非常”;未易忍即难以忍受。句意:剧痛本是极难忍受的煎熬。
  2. 绝不一呻吟为副词,意为“全然、完全”;呻吟指病痛时因痛苦发出的哼叫之声。句意:却完全不曾发出一丝呻吟。
  3. 岂复知身疾岂复意为“哪里还、何曾”;身疾指自身的病痛。句意:哪里还顾得上自身的病痛。
  4. 惟愁戚母心意为“只、唯有”;指忧愁、悲伤;戚母心即母亲的忧虑心绪。句意:只忧心母亲心中的愁绪。

现代译文

剧痛本是难忍的煎熬,
却全然不曾发出一丝呻吟。
哪里还顾得上自身的病痛,
只忧心母亲心中的愁绪。

创作背景

林同的《贤者之孝二百四十首》为宋代咏孝组诗,共计二百四十首,每首吟咏一位古代贤人的孝行事迹,旨在阐扬儒家孝道伦理。乐颐之为古代知名孝子,其事迹载于《孝子传》等典籍:他天性至孝,在自身遭遇剧痛时,唯恐母亲因自己的痛苦而忧心,故强忍病痛不发呻吟,全然忘却自身不适,唯念母亲的情绪。本诗即依托这一典故,赞颂纯孝之德,契合宋代理学兴盛、推崇伦理教化的时代背景。

艺术赏析

  1. 白描传情,细节见真:全诗未用华丽辞藻,仅以“绝不一呻吟”“惟愁戚母心”两个核心细节,直接刻画人物的行为与内在心念,将抽象的“孝”具象化为可感的行动,真挚动人,毫无刻意雕琢之痕。
  2. 层层递进,情感深化:首句先点出“痛难忍”的普遍人性,次句以“绝不一呻吟”的反常行为形成转折,三句进一步推进,点明其已忘却自身病痛,末句点出唯一的牵挂——母亲的愁绪,层层铺垫后将孝行的内核——“以父母之乐为乐,以父母之忧为忧”——推向高潮。
  3. 格律严谨,气韵流畅:全诗为五言绝句,遵循仄起首句不入韵的格律规则,第二、四句以“吟”“心”押韵,音韵和谐;语言浅白直白,却于朴素中见真情,与咏孝主题的厚重感相得益彰。
  4. 借古喻今,兼具教化:作为宋代咏孝组诗的一部分,本诗依托历史典故传递儒家伦理价值,兼具文学性与教化意义,契合宋代文学“文以载道”的创作倾向。

常见问题

《贤者之孝二百四十首・乐颐之》的作者和朝代是什么?

《贤者之孝二百四十首・乐颐之》的作者是林同,页面按宋作品展示。

《贤者之孝二百四十首・乐颐之》主要写了什么?

本诗为宋代咏孝组诗《贤者之孝二百四十首》中的一篇,以极简笔触刻画古代孝子乐颐之的至孝之举:他身受剧痛却强忍不发,全然忘却自身病痛,唯一牵挂的唯有母亲的忧虑心绪,尽显“以母心为己心”的纯孝本质。

《贤者之孝二百四十首・乐颐之》的创作背景是什么?

林同的《贤者之孝二百四十首》为宋代咏孝组诗,共计二百四十首,每首吟咏一位古代贤人的孝行事迹,旨在阐扬儒家孝道伦理。乐颐之为古代知名孝子,其事迹载于《孝子传》等典籍:他天性至孝,在自身遭遇剧痛时,唯恐母亲因自己的痛苦而忧心,故强忍病痛不发呻吟,全然忘却自身不适,唯念母亲的情绪。本诗即依托这一典故,赞颂纯孝之德,契合宋代理学兴盛、推崇伦理教化的时代背景。

《贤者之孝二百四十首・乐颐之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描传情,细节见真 :全诗未用华丽辞藻,仅以“绝不一呻吟”“惟愁戚母心”两个核心细节,直接刻画人物的行为与内在心念,将抽象的“孝”具象化为可感的行动,真挚动人,毫无刻意雕琢之痕。 2. 层层递进,情感深化 :首句先点出“痛难忍”的普遍人性,次句以“绝不一呻吟”的反常行为形成转折,三句进一步推进,点明其已忘却自身病痛,末句点出唯一的牵挂——母亲的愁绪,层...