贤者之孝二百四十首・张霸

· 林同

幼也知孝让,居然合礼仪。
休疑汝尚小,须信我饶为。

简要说明

这首五言绝句咏赞东汉张霸幼年便具备孝悌谦让的德行,言行完全契合礼仪规范,告诫世人切莫因年龄幼小而轻视他人的德行修养,传递出孝道不分长幼、幼者亦可守礼行孝的思想。

逐句注释

  1. 幼也知孝让:“幼”指幼年的张霸;“也”为句中语气助词,舒缓行文节奏;“孝让”指孝顺父母、谦让同辈的孝悌德行。
  2. 居然合礼仪:“居然”意为竟然、出乎意料,突出张霸年幼却恪守礼仪的难得;“合”即契合、符合;“礼仪”指礼制规范与道义仪容。
  3. 休疑汝尚小:“休”意为不要、切莫;“疑”含轻视、质疑之意;“汝”指代张霸;“尚小”即尚且年幼。
  4. 须信我饶为:“须信”意为一定要相信;“饶为”指宽厚仁善的作为,“饶”有宽厚、充裕之意,“为”指行为、作为。

现代译文

年幼之时便已懂得孝悌谦让,
言行举止竟全然契合礼仪规范。
切莫只因你尚且年幼便生疑虑,
一定要相信你自有宽厚仁善的作为。

创作背景

林同的《贤者之孝二百四十首》是宋代以儒家孝道为核心的咏史组诗,共收录二百四十首,每首咏赞一位古代贤者的孝行事迹。此诗所咏的张霸为东汉扶风茂陵人,字伯饶,年少时便以孝行闻名,七岁即懂得谦让,被时人称为“孝童”。林同通过此诗,借张霸幼而有德的事迹,宣扬孝道不分长幼、人人皆可践行的儒家伦理思想。

艺术赏析

这首诗为五言绝句,语言浅白质朴,无晦涩用典,以直白的议论完成咏赞与教化。前两句直抒胸臆,以“居然”二字强化了对张霸幼而有德的赞叹,将其孝行与礼仪的契合点点明;后两句以劝诫口吻展开,“休疑”“须信”直接传递出对张霸的肯定,同时打破“年幼者无德”的刻板印象,将对个体德行的赞扬升华为对孝道普适性的阐发。全诗篇幅极简,逻辑清晰,情感真挚恳切,既完成了对历史人物的咏赞,也兼具儒家教化的社会意义,体现了宋代孝主题咏史诗通俗晓畅、直指本心的特点。

常见问题

《贤者之孝二百四十首・张霸》的作者和朝代是什么?

《贤者之孝二百四十首・张霸》的作者是林同,页面按宋作品展示。

《贤者之孝二百四十首・张霸》主要写了什么?

这首五言绝句咏赞东汉张霸幼年便具备孝悌谦让的德行,言行完全契合礼仪规范,告诫世人切莫因年龄幼小而轻视他人的德行修养,传递出孝道不分长幼、幼者亦可守礼行孝的思想。

《贤者之孝二百四十首・张霸》的创作背景是什么?

林同的《贤者之孝二百四十首》是宋代以儒家孝道为核心的咏史组诗,共收录二百四十首,每首咏赞一位古代贤者的孝行事迹。此诗所咏的张霸为东汉扶风茂陵人,字伯饶,年少时便以孝行闻名,七岁即懂得谦让,被时人称为“孝童”。林同通过此诗,借张霸幼而有德的事迹,宣扬孝道不分长幼、人人皆可践行的儒家伦理思想。

《贤者之孝二百四十首・张霸》有哪些值得关注的艺术特点?

这首诗为五言绝句,语言浅白质朴,无晦涩用典,以直白的议论完成咏赞与教化。前两句直抒胸臆,以“居然”二字强化了对张霸幼而有德的赞叹,将其孝行与礼仪的契合点点明;后两句以劝诫口吻展开,“休疑”“须信”直接传递出对张霸的肯定,同时打破“年幼者无德”的刻板印象,将对个体德行的赞扬升华为对孝道普适性的阐发。全诗篇幅极简,逻辑清晰,情感真挚恳切,既完成了对历史人物的咏赞...