这首五言绝句是宋代诗人林同《妇女之孝二十首》组诗中的一篇,以陈孝妇的口吻质问背弃孝道者,批判了丈夫去世后只顾自身、弃养在世公婆的行为,借古事阐发传统女性恪守孝亲的妇道伦理,主旨鲜明,情感恳切。
妇女之孝二十首・陈孝妇
妾昔与夫另,夫曾共妾言。
忍能幸夫死,不复顾姑存。
忍能幸夫死,不复顾姑存。
简要说明
逐句注释
- 妾昔与夫另:妾,古代女子对自己的谦称;昔,从前;“另”疑为“别”之异体或通假字,意为离别、分别。此句意为:从前我曾与丈夫离别。
- 夫曾共妾言:夫,指丈夫;曾,曾经;共妾言,曾对我留下嘱托。此句意为:丈夫生前曾对我留下叮嘱。
- 忍能幸夫死:忍,忍心;幸,此处指庆幸、以丈夫之死为侥幸。此句意为:怎么能忍心庆幸夫君去世呢?
- 不复顾姑存:复,再;顾,顾念、奉养;姑,古代儿媳对丈夫母亲的称呼,即婆婆;存,在世。此句意为:却不再顾念尚且在世的婆婆了。
现代译文
从前我曾与丈夫辞别,
丈夫生前曾对我叮咛。
怎忍心庆幸夫君故去,
却不再顾念堂上的婆婆?
创作背景
林同为宋代诗人,《妇女之孝二十首》为其组诗代表作,每首咏叹一位古代孝女的事迹,旨在弘扬儒家孝道伦理。此诗取材于汉代陈孝妇的经典孝行故事:陈孝妇丈夫早逝,仍恪守妇道奉养婆婆,备受时人称赞。林同借陈孝妇的视角,针砭宋代社会中部分妇女夫亡后弃养公婆、改嫁自保的现象,以短章传递传统妇德观念。
艺术赏析
- 章法与视角:全诗为五言绝句,篇幅短小精悍。以第一人称陈孝妇的口吻展开,先追忆与丈夫的离别与嘱托,再以反问句直指背弃孝道的行为,章法紧凑,层层递进,将抽象的伦理思考转化为具象的自我质问。
- 语言与对比:全诗语言质朴直白,未用典故,以日常口语化的表达传递教化内涵。通过“昔别”与“幸死”、“共言”与“不顾”的前后对比,强化了批判力度,让读者直观感受到背弃孝道的失当之处。
- 格律与传诵性:此诗符合宋代五言绝句的格律规范,押韵和谐(“言”“存”同属平水韵元部),节奏明快,易于传诵,契合其教化功能。
- 主旨表达:全诗未直接赞扬孝行,而是以反问的语气让读者自行体悟孝道的重要性,教化意味浓厚却不生硬,体现了宋诗以小见大、借事说理的典型特点。
常见问题
《妇女之孝二十首・陈孝妇》的作者和朝代是什么?
《妇女之孝二十首・陈孝妇》的作者是林同,页面按宋作品展示。
《妇女之孝二十首・陈孝妇》主要写了什么?
这首五言绝句是宋代诗人林同《妇女之孝二十首》组诗中的一篇,以陈孝妇的口吻质问背弃孝道者,批判了丈夫去世后只顾自身、弃养在世公婆的行为,借古事阐发传统女性恪守孝亲的妇道伦理,主旨鲜明,情感恳切。
《妇女之孝二十首・陈孝妇》的创作背景是什么?
林同为宋代诗人,《妇女之孝二十首》为其组诗代表作,每首咏叹一位古代孝女的事迹,旨在弘扬儒家孝道伦理。此诗取材于汉代陈孝妇的经典孝行故事:陈孝妇丈夫早逝,仍恪守妇道奉养婆婆,备受时人称赞。林同借陈孝妇的视角,针砭宋代社会中部分妇女夫亡后弃养公婆、改嫁自保的现象,以短章传递传统妇德观念。
《妇女之孝二十首・陈孝妇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法与视角 :全诗为五言绝句,篇幅短小精悍。以第一人称陈孝妇的口吻展开,先追忆与丈夫的离别与嘱托,再以反问句直指背弃孝道的行为,章法紧凑,层层递进,将抽象的伦理思考转化为具象的自我质问。 2. 语言与对比 :全诗语言质朴直白,未用典故,以日常口语化的表达传递教化内涵。通过“昔别”与“幸死”、“共言”与“不顾”的前后对比,强化了批判力度,让读者直观感受到...