贤者之孝二百四十首・许孝谨

· 林同

既不忍饮乳,还能知奉亲。
何曾自不教,端是出天真。

简要说明

这首五言绝句是宋代诗人林同《贤者之孝二百四十首》组诗之一,以古代孝子许孝谨的幼年孝行为切入点,赞颂孩童天然无伪的孝心,阐发“孝出自本真天性,无需刻意教化”的核心观点,兼具教化意义与文学意趣。

逐句注释

  1. 既不忍饮乳
    既:已经。不忍饮乳:指许孝谨年幼时便懂得体恤母亲,不再像婴孩般吮吸母乳(古时子女成年后仍吮母乳,被视为失礼与不知孝顺,此细节体现其早慧的孝心)。

  2. 还能知奉亲
    还:却已、尚且。奉亲:侍奉、供养父母。句意:年纪轻轻便已经懂得主动侍奉双亲。

  3. 何曾自不教
    何曾:何尝、哪里。此句意为:这份孝心何曾需要依靠后天的教导才能习得?

  4. 端是出天真
    端是:正是、确确实实。天真:天然本真的天性,未经后天教化的纯善本心。句意:这份孝心本就出自孩童天然纯善的本性。

现代译文

他早已不忍再像婴孩般吮吸母乳,
年纪轻轻便懂得尽心侍奉双亲。
这份孝心何曾需要后天的教导?
本就是出自天然纯善的本真之心。

创作背景

林同是宋代诗人,其组诗《贤者之孝二百四十首》共二百四十首五言绝句,每首咏赞一位古代孝子,旨在宣扬儒家孝道伦理。许孝谨的事迹史料记载寥寥,林同仅截取其幼年孝行的典型细节入诗。此诗创作于宋代理学兴盛的时代背景下,当时儒家对孝道的阐释愈发重视,林同以通俗的诗歌形式,反驳了“孝需刻意教化”的偏颇认知,强调孝为人性本有,契合程朱理学“仁孝出于天性”的思想内核。

艺术赏析

  1. 以小见大,细节传神:诗人选取“不忍饮乳”这一孩童日常细节,以极小的切入点展现许孝谨早慧的孝心,将抽象的孝道具象化,于细微处见精神。
  2. 叙议结合,观点鲜明:前两句叙事铺陈许孝谨的孝行细节,后两句直接议论阐发核心观点,直白地道出“孝出自天性”的主旨,语言质朴无华,易于大众理解。
  3. 风格平易,教化鲜明:全诗语言浅近通俗,没有晦涩典故,贴合组诗面向大众宣扬孝道的创作目的,让读者能快速理解诗歌传递的孝观念。
  4. 贴合理学思想:诗歌将孝道与“天性”相联系,呼应了宋代程朱理学对人性本善的阐释,将日常孝行提升至人性本真的哲学层面,兼具文学性与思想性。

常见问题

《贤者之孝二百四十首・许孝谨》的作者和朝代是什么?

《贤者之孝二百四十首・许孝谨》的作者是林同,页面按宋作品展示。

《贤者之孝二百四十首・许孝谨》主要写了什么?

这首五言绝句是宋代诗人林同《贤者之孝二百四十首》组诗之一,以古代孝子许孝谨的幼年孝行为切入点,赞颂孩童天然无伪的孝心,阐发“孝出自本真天性,无需刻意教化”的核心观点,兼具教化意义与文学意趣。

《贤者之孝二百四十首・许孝谨》的创作背景是什么?

林同是宋代诗人,其组诗《贤者之孝二百四十首》共二百四十首五言绝句,每首咏赞一位古代孝子,旨在宣扬儒家孝道伦理。许孝谨的事迹史料记载寥寥,林同仅截取其幼年孝行的典型细节入诗。此诗创作于宋代理学兴盛的时代背景下,当时儒家对孝道的阐释愈发重视,林同以通俗的诗歌形式,反驳了“孝需刻意教化”的偏颇认知,强调孝为人性本有,契合程朱理学“仁孝出于天性”的思想内核。

《贤者之孝二百四十首・许孝谨》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以小见大,细节传神 :诗人选取“不忍饮乳”这一孩童日常细节,以极小的切入点展现许孝谨早慧的孝心,将抽象的孝道具象化,于细微处见精神。 2. 叙议结合,观点鲜明 :前两句叙事铺陈许孝谨的孝行细节,后两句直接议论阐发核心观点,直白地道出“孝出自天性”的主旨,语言质朴无华,易于大众理解。 3. 风格平易,教化鲜明 :全诗语言浅近通俗,没有晦涩典故,贴合组诗面...