次邦宪宣德红梅诗韵

· 吴颐

留情赋咏尽闻人,似得吴姬为执巾。
蝶翅稍应容辨色,桃腮无复敢娇春。
似嫌素艳同姑射,着意新妆学太真。
栽近华堂歌舞地,未容车马送纤尘。

简要说明

这是一首次韵唱和的咏物七言律诗,以红梅为核心意象,通过对比、用典与比喻等手法,描摹红梅娇妍明艳的姿态与清雅不俗的格调,抒发对红梅的喜爱与赞美,同时暗含作者的审美情趣寄托。

逐句注释

  1. 留情赋咏尽闻人:留情,倾注情感;赋咏,指作诗吟咏。此句意为吟咏红梅的篇章,多出自当世知名人士之手。
  2. 似得吴姬为执巾:吴姬,吴地美貌女子;执巾,手持巾帕,代指侍女侍立之态。此处以吴姬喻红梅柔美娇妍的姿态,仿佛有美人亲执巾帕相伴。
  3. 蝶翅稍应容辨色:蝶翅,代指蝴蝶;辨色,分辨花色。此句言红梅花色鲜明艳丽,连蝴蝶都能轻易辨识其色泽。
  4. 桃腮无复敢娇春:桃腮,以桃花的面颊代指桃花;无复,不再;娇春,在春日中争艳逞娇。此句以桃花自惭形秽,反衬红梅的娇艳更胜一筹。
  5. 似嫌素艳同姑射:素艳,素雅的美艳,此处代指白梅等素色花卉;姑射,即姑射山,《庄子·逍遥游》中载藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰雪,代指清雅高洁的仙姿。此句意为红梅似嫌素净的花色如姑射仙人般过于清寂淡雅。
  6. 着意新妆学太真:着意,刻意;新妆,新鲜明艳的妆饰;太真,杨贵妃的道号杨玉环,此处以杨贵妃喻红梅的浓艳华贵。此句写红梅刻意妆扮,如杨贵妃般明艳动人。
  7. 栽近华堂歌舞地:华堂,华丽的厅堂;歌舞地,指游乐宴饮的场所。此句言红梅被移栽到华贵的庭院之中。
  8. 未容车马送纤尘:纤尘,细微的尘土。此句意为不许往来车马扬起的尘污沾染红梅,暗含对红梅的呵护与对其高洁品格的推崇。

现代译文

吟咏红梅的篇章多出自名流手笔,
这枝红梅仿佛有吴地美人亲执巾帕侍立左右。
蝶翼轻振也该能辨清它的花色,
桃花的面颊再不敢在春日里争艳逞娇。
它似嫌素净的艳色如同姑射仙人般清寂,
刻意妆扮成杨贵妃般明艳新娇。
将它移栽到华堂歌舞的庭院近处,
不许车马扬起的纤尘沾污它的纤柔。

创作背景

这首诗是典型的次韵唱和之作,即依照友人邦宪所作《红梅》诗的韵脚及韵脚顺序作诗相和。“邦宪”应为友人的字号或称呼,“宣德”或为其官职。吴颐为宋代诗人,生平事迹史籍记载简略,此诗创作时间未详,整体借咏红梅抒发审美意趣,既赞美红梅的风姿,也暗含对友人诗作的推崇,同时通过红梅意象寄托了对清雅又明艳品格的追求。

艺术赏析

  1. 格律体裁:全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“蝶翅稍应容辨色,桃腮无复敢娇春”与颈联“似嫌素艳同姑射,着意新妆学太真”均对仗工整,符合律诗格律要求,结构严谨完整。
  2. 用典对比:以姑射仙人喻素净之美,以杨贵妃喻浓艳之姿,既丰富了意象内涵,又通过“素艳”与“新妆”的对比,突出红梅兼具清雅与华贵的双重特质;同时以“蝶翅辨色”“桃腮不敢娇春”的侧面烘托,强化了红梅的明艳动人。
  3. 比喻手法:以吴姬执巾、太真新妆喻红梅的娇妍姿态,将静物赋予灵动的美人风韵,使红梅形象鲜活可感,极具美感。
  4. 意境融合:尾联“栽近华堂歌舞地,未容车马送纤尘”既写红梅的生长环境,又以“不许纤尘”的细节将红梅的高洁品格具象化,使咏物与抒情融为一体,意境清雅又不失华贵。

常见问题

《次邦宪宣德红梅诗韵》的作者和朝代是什么?

《次邦宪宣德红梅诗韵》的作者是吴颐,页面按宋作品展示。

《次邦宪宣德红梅诗韵》主要写了什么?

这是一首次韵唱和的咏物七言律诗,以红梅为核心意象,通过对比、用典与比喻等手法,描摹红梅娇妍明艳的姿态与清雅不俗的格调,抒发对红梅的喜爱与赞美,同时暗含作者的审美情趣寄托。

《次邦宪宣德红梅诗韵》的创作背景是什么?

这首诗是典型的 次韵唱和之作 ,即依照友人邦宪所作《红梅》诗的韵脚及韵脚顺序作诗相和。“邦宪”应为友人的字号或称呼,“宣德”或为其官职。吴颐为宋代诗人,生平事迹史籍记载简略,此诗创作时间未详,整体借咏红梅抒发审美意趣,既赞美红梅的风姿,也暗含对友人诗作的推崇,同时通过红梅意象寄托了对清雅又明艳品格的追求。

《次邦宪宣德红梅诗韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体裁 :全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“蝶翅稍应容辨色,桃腮无复敢娇春”与颈联“似嫌素艳同姑射,着意新妆学太真”均对仗工整,符合律诗格律要求,结构严谨完整。 2. 用典对比 :以姑射仙人喻素净之美,以杨贵妃喻浓艳之姿,既丰富了意象内涵,又通过“素艳”与“新妆”的对比,突出红梅兼具清雅与华贵的双重特质;同时以“蝶翅辨色”“桃腮不敢娇春”的侧面烘托...