次邦宪宣德红梅诗韵

· 吴颐

绝品花逢绝俗人,吟看屡倒接{上四下离}巾。
剸烦自昔多馀刃,痛饮于今莫负春。
喜事擅名虽有素,屡空此语恐非真。
典衣贳酒犹非恶,醉任清歌落暗尘。

简要说明

这首诗是宋代吴颐依友人邦宪宣德所作红梅诗的次韵唱和之作,以春日赏梅、饮酒抒怀为核心内容,既赞誉了友人才华人品,也抒发了自身超脱世俗、随性自适的文人襟怀。

逐句注释

  1. 绝品花逢绝俗人,吟看屡倒接{上四下离}巾

    • 绝品花:指品格超群的红梅;绝俗人:指超逸不俗的高雅之士,此处或兼指作者与友人邦宪。
    • 接{上四下离}为“”的异体写法,接䍦巾是古代名士常戴的便帽,魏晋阮咸、陶渊明皆有倒戴头巾的名士风流典故,此处写作者赏梅时沉醉忘情、不拘形迹,多次倒戴头巾吟咏观赏。
  2. 剸烦自昔多馀刃

    • 剸(tuán)烦:意为解决繁难的政务;馀刃:出自《庄子·养生主》“游刃有余”的典故,形容做事轻松熟练,此处赞誉邦宪处理政事才干出众、游刃有余。
  3. 痛饮于今莫负春

    • 意为趁着大好春光痛饮美酒,不要辜负春日盛景。
  4. 喜事擅名虽有素

    • 喜事:此处指喜好风雅赏玩之事;擅名:享有盛名;素:向来、平素,意为友人向来以风雅之事闻名,素有清誉。
  5. 屡空此语恐非真

    • 屡空:出自《论语·先进》“回也其庶乎,屡空”,原指颜回贫困匮乏,此处反用其意,谓世人认为邦宪会穷困潦倒的说法并不真实,暗含对友人才干必能显达的信心。
  6. 典衣贳酒犹非恶

    • 典衣:典当衣物;贳(shì)酒:赊购美酒,意为即便典当衣物换酒畅饮,也并非错事,尽显随性洒脱的态度。
  7. 醉任清歌落暗尘

    • 意为醉后任凭清越的歌声飘散,落入暗处的尘埃之中,写尽情尽兴、超脱世俗的闲适心境。

现代译文

红梅佳卉邂逅高雅之人,我边吟咏边赏看,数次倒戴头巾忘情沉醉。
处理繁务向来游刃有余,今日当痛饮美酒,莫要辜负这大好春景。
你向来以风雅擅名,说你会穷困潦倒的话恐怕未必真实。
即便典当衣物换酒畅饮也不算错事,醉后任凭清歌飘散,落满暗尘也无妨。

创作背景

这首诗为宋代文人吴颐的次韵唱和之作,“次韵”指依照原诗的韵脚及用字次序作诗相和。“邦宪宣德”应为作者友人的官职或雅称,曾作红梅诗赠予吴颐,吴颐遂依其韵脚创作此诗。诗作应创作于春日赏梅的雅集场合,既表达了对友人才华与品格的赞赏,也抒发了自身闲适洒脱的文人意趣。

艺术赏析

  1. 格律合规:作为次韵诗,严格遵循原诗韵脚(巾、春、真、尘,同属平声十一真韵部),符合唱和诗的格律要求,体现了宋代文人唱和的雅趣。
  2. 用典自然:全诗多处化用典故,如“接䍦巾”彰显名士风流,“馀刃”赞誉友人才干,“屡空”反用论语典故评价友人境遇,“典衣贳酒”化用文人洒脱之举,典故与诗意融为一体,不显生硬堆砌。
  3. 结构严谨:全诗以赏梅为起点,首联点出赏梅雅兴;颔联由赏梅转入赞誉友人才干与春日饮酒之乐;颈联评价友人名声与境遇;尾联收束至自身随性自适的心境,层层递进,脉络清晰。
  4. 意境疏朗:诗作兼具赏梅的清雅与饮酒放歌的疏狂,既有对友人的诚挚赞誉,又有自身超脱世俗的襟怀,风格清俊疏朗,体现了宋代文人的审美意趣与精神风貌。

常见问题

《次邦宪宣德红梅诗韵》的作者和朝代是什么?

《次邦宪宣德红梅诗韵》的作者是吴颐,页面按宋作品展示。

《次邦宪宣德红梅诗韵》主要写了什么?

这首诗是宋代吴颐依友人邦宪宣德所作红梅诗的 次韵 唱和之作,以春日赏梅、饮酒抒怀为核心内容,既赞誉了友人才华人品,也抒发了自身超脱世俗、随性自适的文人襟怀。

《次邦宪宣德红梅诗韵》的创作背景是什么?

这首诗为宋代文人吴颐的 次韵唱和 之作,“次韵”指依照原诗的韵脚及用字次序作诗相和。“邦宪宣德”应为作者友人的官职或雅称,曾作红梅诗赠予吴颐,吴颐遂依其韵脚创作此诗。诗作应创作于春日赏梅的雅集场合,既表达了对友人才华与品格的赞赏,也抒发了自身闲适洒脱的文人意趣。

《次邦宪宣德红梅诗韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :作为次韵诗,严格遵循原诗韵脚(巾、春、真、尘,同属平声十一真韵部),符合唱和诗的格律要求,体现了宋代文人唱和的雅趣。 2. 用典自然 :全诗多处化用典故,如“接䍦巾”彰显名士风流,“馀刃”赞誉友人才干,“屡空”反用论语典故评价友人境遇,“典衣贳酒”化用文人洒脱之举,典故与诗意融为一体,不显生硬堆砌。 3. 结构严谨 :全诗以赏梅为起点,首联...