焚衣街

· 杨修

短头金缕又珠胎,烟绪香云昼不开。
御路傍人皆欢息,逡巡红焰作青灰。

简要说明

这首七言绝句以北宋汴京焚衣街的实景为核心,细致刻画了华贵衣物被当众焚毁的全过程,通过绚烂奢华与寂灭清冷的强烈对比,抒发了对浮华易逝、世事无常的深沉叹惋,同时暗含对当时奢靡风气的含蓄批判。

逐句注释

  1. 短头金缕又珠胎
    短头:指形制短截的华服;金缕:用金线编织或刺绣的华美织物,代指华贵衣料;珠胎:原指蚌腹之珠,此处代指衣饰上镶嵌的珍珠饰物。句意:被焚烧的是缀满珍珠、金线刺绣的精美华贵衣物。

  2. 烟绪香云昼不开
    烟绪:焚烧衣物升起的缕缕烟雾;香云:混杂着衣物熏香的烟气;昼不开:白日里久久弥漫不散。句意:焚衣的烟气裹着馥郁香气,终日不散。

  3. 御路傍人皆欢息
    御路:京城帝王车驾通行的大道;傍人:路旁的行人;此句原文本作“欢息”,部分通行版本校改为“歔欷”(指叹息之声),结合焚衣场景的情绪逻辑,当以“叹息”为正解,此处按原文本释为路人皆发出叹息之声。

  4. 逡巡红焰作青灰
    逡巡:顷刻之间,形容时间极短;红焰:焚烧衣物的炽烈火焰;青灰:燃烧后残留的灰烬。句意:转瞬之间,炽烈的红焰便化作了清冷的灰烬。

现代译文

金线绣就的华裳,缀满珠光宝气,
焚烟裹着熏香,白日里久久不散去。
御道旁的行人都声声叹息,
顷刻间红焰燃尽,化作了青灰尘泥。

创作背景

焚衣街为北宋都城汴京(今河南开封)的一处街道,因常有官府集中焚毁奢华废弃衣物、御用品的场景而得名。杨修是北宋中期官员、诗人,官至户部侍郎,以诗文见称于时。此诗为其途经焚衣街时,目睹焚衣实景有感而作。北宋中期承平日久,社会奢靡之风渐盛,皇室与贵族的服饰、器物极尽奢华,诗人通过这一微小场景,抒发对浮华易逝的感慨,暗含对奢靡风气的含蓄批判。关于本诗具体创作年份,学界暂无明确定论,此为结合诗作内容与宋代社会背景所作的合理推断。

艺术赏析

  1. 格律体式:此作为典型的七言绝句,采用仄起首句入韵的变体格律,平仄协调流畅,符合近体诗的审美规范,读来音韵和谐。
  2. 对比手法:全诗以“金缕”“珠胎”的奢华符号与“青灰”的寂灭结局形成强烈视觉对比,“红焰”的炽热与“烟绪香云”的朦胧形成氛围对比,精准烘托出繁华转瞬成空的沧桑感。
  3. 以小见大:选取焚烧单衣的微小场景,折射出世事无常、奢靡难久的宏大主题,避免直白说教,以具象画面传递深沉感慨,让读者在清冷的灰烬中体会作者的叹惋。
  4. 语言特色:用词凝练生动,“逡巡”二字精准写出火焰燃尽的瞬间变化,“烟绪香云”将焚衣场景赋予诗意氛围感,末句收束于“青灰”,余味悠长,将浮华易逝的主题藏于清冷画面之中。

常见问题

《焚衣街》的作者和朝代是什么?

《焚衣街》的作者是杨修,页面按宋作品展示。

《焚衣街》主要写了什么?

这首七言绝句以北宋汴京焚衣街的实景为核心,细致刻画了华贵衣物被当众焚毁的全过程,通过绚烂奢华与寂灭清冷的强烈对比,抒发了对浮华易逝、世事无常的深沉叹惋,同时暗含对当时奢靡风气的含蓄批判。

《焚衣街》的创作背景是什么?

焚衣街为北宋都城汴京(今河南开封)的一处街道,因常有官府集中焚毁奢华废弃衣物、御用品的场景而得名。杨修是北宋中期官员、诗人,官至户部侍郎,以诗文见称于时。此诗为其途经焚衣街时,目睹焚衣实景有感而作。北宋中期承平日久,社会奢靡之风渐盛,皇室与贵族的服饰、器物极尽奢华,诗人通过这一微小场景,抒发对浮华易逝的感慨,暗含对奢靡风气的含蓄批判。关于本诗具体创作年份,学...

《焚衣街》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此作为典型的七言绝句,采用仄起首句入韵的变体格律,平仄协调流畅,符合近体诗的审美规范,读来音韵和谐。 2. 对比手法 :全诗以“金缕”“珠胎”的奢华符号与“青灰”的寂灭结局形成强烈视觉对比,“红焰”的炽热与“烟绪香云”的朦胧形成氛围对比,精准烘托出繁华转瞬成空的沧桑感。 3. 以小见大 :选取焚烧单衣的微小场景,折射出世事无常、奢靡难久的宏...