妙智庵

· 宋伯仁

结屋占山巅,源流未有年。
便非真隐者,且喜得安然。
石洞云同卧,茶铛客对煎。
我来聊小憩,诗满夕阳天。

简要说明

这首诗是诗人驻足山巅妙智庵的即兴之作,以平实的笔触勾勒出庵居的清幽环境,抒发了暂离俗务、坐拥安闲的愉悦心境,将山居片刻的自在诗意融入山水场景之中。

逐句注释

  1. 结屋占山巅结屋指搭建居所;此处指依托山巅而建。句意:在山巅筑起了茅舍。
  2. 源流未有年源流指庵周边的山水源头与历史渊源;未有年意为年代久远,无从追溯初建之时。句意:这里的山水与庵的历史已然悠远,难以计数岁月。
  3. 便非真隐者,且喜得安然便非即即便不是;真隐者指真正遁世避世的隐士;安然指安适自在的状态。句意:即便算不上真正的隐士,也欣喜能在此拥有这份安闲。
  4. 石洞云同卧石洞指山中天然岩洞;云同卧意为与山间白云一同静息,形容环境清幽静谧,仿佛与云气相融。句意:在石洞边,仿若与白云一同静卧。
  5. 茶铛客对煎茶铛是煎茶用的三足小锅;客对煎指与来客相对着煎煮香茶。句意:与来客相对,一同用茶铛烹煮清茶。
  6. 我来聊小憩意为姑且、暂且;小憩指短暂休息。句意:我到此地暂且歇憩片刻。
  7. 诗满夕阳天夕阳天指黄昏时分的天空,既写实景,也暗喻闲适的心境。句意:夕阳铺满天际,诗情也漫溢在这黄昏天色之中。

现代译文

山巅之上筑起了茅舍,
周遭山水的源流早已年代久远,无从细数。
即便算不上真正的遁世隐士,
也庆幸能在此坐拥这份安适悠然。
石洞边与白云同卧静息,
茶铛前与来客相对煎茶。
我到此地暂且歇憩片刻,
夕阳满天,诗情也漫溢在这黄昏天色里。

创作背景

宋伯仁为宋代诗人,字器之,号雪岩,湖州(今属浙江)人,生平多以山水闲适之作为主。此诗应为其漫游江南山野时,途经妙智庵驻足休憩有感而作。诗人暂离俗务,置身山巅庵居,被清幽的山居环境与闲适的相处氛围打动,以诗作记录片刻的自在感受,并无明确的政治或事件关联,重在抒发安闲自适的心境。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:此诗为标准五言律诗,颔联与颈联严格对仗:“石洞”对“茶铛”(名词对名词),“云同卧”对“客对煎”(主谓结构相对),韵脚统一,音韵和谐,尽显律诗的格律之美。
  2. 白描手法极简淡远:全诗以平实的白描语言铺陈场景,没有繁复雕琢,仅以“山巅”“石洞”“云”“茶铛”等极简意象,便勾勒出庵居的清幽静谧,将山居的闲适氛围具象化。
  3. 融情于景的点睛之笔:尾联“诗满夕阳天”是全诗核心,将诗人小憩时的闲适心境与黄昏实景融为一体,既写出了夕阳漫天的画面感,也将胸中诗情与天地相融,把短暂的休憩升华为诗意的审美体验。
  4. 情感层次自然递进:从首联的环境铺陈,到颔联的心境抒发,再到颈联的具体场景,最后以尾联收束,情感由景入情,层层递进,将“安闲”的核心情感贯穿始终,真挚自然。

常见问题

《妙智庵》的作者和朝代是什么?

《妙智庵》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《妙智庵》主要写了什么?

这首诗是诗人驻足山巅妙智庵的即兴之作,以平实的笔触勾勒出庵居的清幽环境,抒发了暂离俗务、坐拥安闲的愉悦心境,将山居片刻的自在诗意融入山水场景之中。

《妙智庵》的创作背景是什么?

宋伯仁为宋代诗人,字器之,号雪岩,湖州(今属浙江)人,生平多以山水闲适之作为主。此诗应为其漫游江南山野时,途经妙智庵驻足休憩有感而作。诗人暂离俗务,置身山巅庵居,被清幽的山居环境与闲适的相处氛围打动,以诗作记录片刻的自在感受,并无明确的政治或事件关联,重在抒发安闲自适的心境。

《妙智庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联与颈联严格对仗:“石洞”对“茶铛”(名词对名词),“云同卧”对“客对煎”(主谓结构相对),韵脚统一,音韵和谐,尽显律诗的格律之美。 2. 白描手法极简淡远 :全诗以平实的白描语言铺陈场景,没有繁复雕琢,仅以“山巅”“石洞”“云”“茶铛”等极简意象,便勾勒出庵居的清幽静谧,将山居的闲适氛围具象化。 3. 融情于景的...