梅花喜神谱・烂熳二十八枝

这首五言绝句是宋代画梅谱《梅花喜神谱》中的题画诗，对应“烂熳二十八枝”的盛放梅花图景。全诗以浅白之语铺陈意象，借清寂梅景与渔父形象，抒发对超脱世俗机心、回归自然本真的精神向往，意境淡远清雅。

1. 雪羽卧晴沙：雪羽，以雪色鸟羽比喻洁白盛放的梅花，暗合梅的清素色泽；卧，以拟人手法写出梅枝舒展安憩的姿态；晴沙，晴日映照下的水边沙洲，点明梅生长的环境。此句勾勒出梅花静卧沙洲的清寂画面。
2. 渔人无可虑：渔人，此处既指水边渔者，也暗合《庄子·渔父》中超脱世俗的隐士形象；无可虑，没有世俗功利的烦忧需要挂怀，写出渔父的闲适心境。
3. 机事亦难忘：机事，语出《庄子·天地》，指机巧功利之事，代指世俗的机心俗务；亦难忘，即便怀有超脱之志，也难完全摆脱世俗机心的牵绊，暗含对世俗常态的清醒认知。
4. 不知且飞去：不知，即忘却机心、回归浑朴无巧的本真状态；飞去，以飞鸟离去的意象，喻指超脱世俗束缚，追寻自由本真的生活，暗合梅花高洁超脱的品格。

白梅如雪羽静卧晴沙岸，渔翁全无俗事挂心间。
纵然机巧俗事总难忘，也该忘机飘然去远。

宋伯仁为南宋晚期诗人、画家，嘉熙二年（1238年）编成《梅花喜神谱》，这是中国现存最早的专门画梅谱录，共收录百幅梅花图，每幅配五言绝句一首。此诗对应第二十八幅盛放的梅花图。宋伯仁晚年归隐，性喜画梅咏梅，其诗多寄寓闲适超脱的志趣；结合南宋晚期国势衰微的时代背景，诗人借咏梅寄托自身对高洁品格的追求，同时通过渔父与机心的意象，暗含对世俗功利的反思。

1. 用典与托物言志：全诗化用《庄子》“机心”典故与《渔父》的隐士意象，将梅花的自然之景与道家超脱精神相结合，以梅喻人，借景抒怀，含蓄表达摆脱世俗机心、回归本真的精神向往。
2. 语言与意象：全诗语言浅白质朴，无刻意雕琢之痕。“雪羽”的比喻生动描摹出梅花洁白舒展的形态，“卧”字拟人传神，将梅花的清寂姿态具象化；“晴沙”“渔人”的意象营造出淡远闲适的意境，与梅的高洁品格相得益彰。
3. 章法与意境：全诗由景入情再及理，先绘梅景，再借渔父抒怀，最后点出对机心的态度，层层递进，意蕴悠长。此诗为古体五言绝句，未严格遵循近体诗的平仄与押韵规则，更侧重意境与情感的表达，与全诗淡远的基调相符。