这首题画五言短章是宋伯仁《梅花喜神谱》中为“大开一十四枝”梅花画作所题,以古代帝王礼服的十二章纹饰为喻,借斧形、黻纹的象征意义咏赞梅花枝干的刚直挺拔与清峻分明,实则托物言志,寄寓了对君子守正断决品格的推崇。
梅花喜神谱・大开一十四枝
象明十二章,斧形不可玩。
黻以取其辨,期以取其断。
黻以取其辨,期以取其断。
简要说明
逐句注释
- 象明十二章:“象明”指以纹饰彰显道义与威仪;“十二章”是古代帝王、公卿礼服上的十二种标准纹饰(日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻),每种纹饰对应特定德行象征,此处以十二章代指庄重的礼制纹饰。
- 斧形不可玩:“斧形”即十二章纹中的黼纹,为斧形图案,本取“刚断决断”的象征义;“不可玩”意为并非供轻慢赏玩的装饰,而是带有威严刚正的特质,此处喻画中梅花枝干挺拔硬朗,无柔媚轻佻之态。
- 黻以取其辨:“黻”为十二章纹之一,为两“己”相背的几何图案,象征“明辨是非、区分善恶”的品格;此句以黻纹的象征义,喻梅花清峻分明的姿态,或其蕴含的守正不阿的精神。
- 期以取其断:“期”字在此处或为“斧”的形近讹误(结合前句“斧形”与“取其断”的呼应,若为“斧以取其断”,则与上句形成工整对偶,更符合近体诗表达逻辑);若按原诗文本,“期”可解为“期许、期求”,全句谓以此梅之姿,期许拥有刚断果敢的品性。
现代译文
十二章纹饰本是礼制威仪的彰显,
斧形纹样从来不可轻慢把玩。
黻纹取明辨善恶的深意,
愿此梅枝兼具刚正决断的风骨。
创作背景
《梅花喜神谱》是南宋嘉熙元年(1237)宋伯仁任湖州从事时所绘的木刻画梅专著,共收录百幅梅花画作,每幅配五言绝句一首。宋伯仁一生仕途坎坷未得显达,却以画梅、咏梅闻名,作品多以梅花寄托高洁志趣与士大夫风骨。此诗题咏“大开一十四枝”的梅花画,以古代礼制纹饰为喻,将梅花自然形态与君子品格相绑定,创作于南宋晚期国势渐衰的背景下,暗含了作者在乱世中坚守操守的心境。
艺术赏析
- 托物言志,借喻精巧:全诗以十二章纹为核心喻体,将梅花枝干形态与纹饰象征意义巧妙结合:以斧形(黼纹)喻枝干刚硬挺拔,以黻纹喻品格明辨是非,将自然物象升华为人格理想的载体,含蓄蕴藉,寄意深远。
- 语言凝练,结构严谨:全诗四句二十字无冗余字句,前两句以十二章纹总起,点出纹饰的庄重属性,后两句分别以黻、(期/斧)对应“辨”与“断”的品格,逻辑连贯层层递进。若“期”为“斧”的讹误,则“黻以取其辨,斧以取其断”形成工整对偶,更符合近体诗格律美感。
- 文化内涵深厚:全诗活用古代礼制纹饰典故,将咏梅题材从单纯物态描摹拓展至文化精神层面,体现了宋末文人借古典意象抒发现实情志的创作倾向,拓宽了咏梅诗的表现边界。
- 关于“期以取其断”的用字争议,学界主流观点认为是形近讹误,若修正为“斧以取其断”,则与上句形成严整对仗,更贴合五言绝句的艺术规范,此为学界存疑之处。
常见问题
《梅花喜神谱・大开一十四枝》的作者和朝代是什么?
《梅花喜神谱・大开一十四枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。
《梅花喜神谱・大开一十四枝》主要写了什么?
这首题画五言短章是宋伯仁《梅花喜神谱》中为“大开一十四枝”梅花画作所题,以古代帝王礼服的十二章纹饰为喻,借斧形、黻纹的象征意义咏赞梅花枝干的刚直挺拔与清峻分明,实则托物言志,寄寓了对君子守正断决品格的推崇。
《梅花喜神谱・大开一十四枝》的创作背景是什么?
《梅花喜神谱》是南宋嘉熙元年(1237)宋伯仁任湖州从事时所绘的木刻画梅专著,共收录百幅梅花画作,每幅配五言绝句一首。宋伯仁一生仕途坎坷未得显达,却以画梅、咏梅闻名,作品多以梅花寄托高洁志趣与士大夫风骨。此诗题咏“大开一十四枝”的梅花画,以古代礼制纹饰为喻,将梅花自然形态与君子品格相绑定,创作于南宋晚期国势渐衰的背景下,暗含了作者在乱世中坚守操守的心境。
《梅花喜神谱・大开一十四枝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,借喻精巧 :全诗以十二章纹为核心喻体,将梅花枝干形态与纹饰象征意义巧妙结合:以斧形(黼纹)喻枝干刚硬挺拔,以黻纹喻品格明辨是非,将自然物象升华为人格理想的载体,含蓄蕴藉,寄意深远。 2. 语言凝练,结构严谨 :全诗四句二十字无冗余字句,前两句以十二章纹总起,点出纹饰的庄重属性,后两句分别以黻、(期/斧)对应“辨”与“断”的品格,逻辑连贯层层递...