梅花喜神谱・大开一十四枝

这首诗是为《梅花喜神谱》中“大开一十四枝”梅花画所作的题咏诗，以梅花为喻，借“调羹”的经典典故，既紧扣梅花结子可作羹的物候特征，又以“调羹”代指治国理政，抒发了对能担当济世重任、垂名不朽的贤才的期盼，同时暗含对当世缺乏栋梁之才的深沉慨叹。

1. 郏鄏至汾阴：郏鄏（jiá rǔ），本为周成王营建的东都洛邑（今河南洛阳一带），此处代指中原王朝的统治核心；汾阴（fén yīn），古县名，今山西万荣西南，汉武帝曾在此立后土祠，此处泛指北方疆域。此句以空间范围代指天下一统的治世格局。
2. 重名垂不朽：重名，指崇高的声名与不朽的功业；垂不朽，流传后世永不磨灭。此句赞道能建立不朽功勋者，其声名必将传世千古。
3. 天下望调羹：调羹，出自《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”，伊尹以烹调羹汤比喻辅佐君主治理国家，后常以“调羹”代指宰相之职或治国理政；此处双关梅花结出的梅子可作为调味羹汤的食材，紧扣梅花主题。此句写天下人都期盼贤才能够出来主持国政、安定时局。
4. 有谁能着手：着手，指动手担当、处理政务。此句以反问语气收束，既表达了对当世缺乏济世栋梁之才的怅惘，也暗含对贤才出世、力挽时局的期待。

从东都洛邑远及汾阴郊野，
不朽的英名定当垂世千秋。
天下都在期盼调羹治国的贤才，
可又有谁能伸手挑起这副重担？

宋伯仁为南宋后期诗人、画家，号雪岩，湖州人。《梅花喜神谱》是其于嘉熙年间（1237—1240）创作的梅花画谱，共收录百幅梅花图，每幅配诗一首。此诗为其中“大开一十四枝”的题咏，彼时南宋偏安江南，国势渐衰，内有朝政积弊，外有蒙古强敌压境。宋伯仁身为文士，心怀济世之志，借题咏梅花，以“调羹”典故寄托对中兴贤才的期盼，暗抒对时局的忧虑。

1. 用典双关，紧扣题旨：全诗核心典故“调羹”兼具两层含义，既以《尚书》古事喻治国理政的重任，又贴合梅花结子可作羹的物候特征，完美契合《梅花喜神谱》的咏梅主题，无游离之弊。
2. 结构递进，情感曲折：开篇以疆域范围铺陈天下格局，继而赞不朽声名，再写天下对贤才的期盼，最后以反问收束，层层递进，由颂赞到期盼再到怅惘，情感流转自然，沉郁含蓄。
3. 语言简练，意涵丰厚：全诗仅二十字，兼具咏物与言志双重属性，未直接刻画梅花形态，却以梅花的高洁意象暗喻贤才品格，借典故抒发忧国思贤的深层情怀，格调高迈，余味悠长。
4. 格律不拘，侧重表意：此作为五言古绝，未严格遵循近体诗平仄押韵规则，因是题画诗更侧重情感表达与主题寄托，整体节奏明快，符合抒情需求。