梅花喜神谱・大开一十四枝

· 宋伯仁

五更山外鸣,斗低残月小。
唤起利名人,仆仆浑无了。

简要说明

这首五言绝句是《梅花喜神谱》的题画诗,以破晓时分的清寂山景为引子,讽刺了追逐功名利禄者终日奔忙、永无停歇的世俗状态,借梅花孤高清雅的意象反衬俗人之劳碌,暗含对超脱闲适生活的向往。

逐句注释

  1. 五更山外鸣:五更,旧时夜间计时单位,指凌晨寅时前后、天将亮未亮之际;山外鸣,主流解读为山外传来的鸡鸣,点明破晓时分的环境声响。
  2. 斗低残月小:斗,指北斗七星;低,指星斗位置低垂,暗示夜将尽而天将明;残月,将落的残损之月;小,形容残月的纤细形态。此句以星斗、残月的意象,烘托出清寂空幽的破晓氛围。
  3. 唤起利名人:唤起,指破晓的声响与景象唤醒世人;利名人,指热衷于功名利禄、奔竞仕途的人。
  4. 仆仆浑无了:仆仆,形容奔波劳碌、劳苦困顿的样子;浑无了,全然没有停歇、终结的时候,“了”在此处意为停歇、了结。

现代译文

五更天刚破晓,山外传来阵阵鸡鸣;
北斗星低垂天际,残月只剩一弯细影。
这清寂的晓景惊醒了奔竞名利的世人,
他们终日仆仆奔走,全然没有停歇的时分。

创作背景

《梅花喜神谱》是宋代画家、诗人宋伯仁的画梅专著,共收录百幅梅画并各配题诗,此诗为其中之一。宋伯仁字器之,号雪岩,湖州人,南宋后期文人,曾任职盐铁官,后归隐。南宋后期商品经济繁荣,社会逐利之风渐盛,士人群体中既有热衷功名奔竞者,亦有向往闲适清雅的隐逸之士。此诗作为题画诗,借梅花“凌寒独放”的高洁意象与世俗奔竞之态形成对照,抒发了对超脱名利生活的期许,也暗含对俗务缠身的批判。

艺术赏析

  1. 借景铺垫,以景衬情:前两句以“五更山鸣”“斗低残月”勾勒出清寂萧索的破晓之景,营造出清冷空幽的氛围,为后两句的议论与抒情做了自然铺垫,以自然之静反衬世俗之动。
  2. 对比鲜明,寓意深刻:以清寂的自然之景与“利名人”仆仆奔走的世俗之态形成强烈反差,直白地针砭了世人终日为名利劳碌不休的状态,语言平易却意蕴冷峻。
  3. 题画契合,意象统一:结合画梅的主题,诗中清寂之景暗合梅花孤高清雅的品格,以梅花的高洁反衬俗人的俗务,让题画诗的主题与画的意象高度统一,深化了作品的精神内涵。
  4. 整体节奏舒缓,虽不拘泥于严格的近体诗粘对格律,但与清寂的写景基调契合,后两句的议论自然流畅,无生硬之感。

常见问题

《梅花喜神谱・大开一十四枝》的作者和朝代是什么?

《梅花喜神谱・大开一十四枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《梅花喜神谱・大开一十四枝》主要写了什么?

这首五言绝句是《梅花喜神谱》的题画诗,以破晓时分的清寂山景为引子,讽刺了追逐功名利禄者终日奔忙、永无停歇的世俗状态,借梅花孤高清雅的意象反衬俗人之劳碌,暗含对超脱闲适生活的向往。

《梅花喜神谱・大开一十四枝》的创作背景是什么?

《梅花喜神谱》是宋代画家、诗人宋伯仁的画梅专著,共收录百幅梅画并各配题诗,此诗为其中之一。宋伯仁字器之,号雪岩,湖州人,南宋后期文人,曾任职盐铁官,后归隐。南宋后期商品经济繁荣,社会逐利之风渐盛,士人群体中既有热衷功名奔竞者,亦有向往闲适清雅的隐逸之士。此诗作为题画诗,借梅花“凌寒独放”的高洁意象与世俗奔竞之态形成对照,抒发了对超脱名利生活的期许,也暗含对俗...

《梅花喜神谱・大开一十四枝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借景铺垫,以景衬情 :前两句以“五更山鸣”“斗低残月”勾勒出清寂萧索的破晓之景,营造出清冷空幽的氛围,为后两句的议论与抒情做了自然铺垫,以自然之静反衬世俗之动。 2. 对比鲜明,寓意深刻 :以清寂的自然之景与“利名人”仆仆奔走的世俗之态形成强烈反差,直白地针砭了世人终日为名利劳碌不休的状态,语言平易却意蕴冷峻。 3. 题画契合,意象统一 :结合画梅的主...