梅花喜神谱・烂熳二十八枝

· 宋伯仁

很禽忘所俦,翻身拿鸟雀。
羽毛同所天,何夺强凌弱。

简要说明

这首五言绝句是《梅花喜神谱》中对应盛放梅花的篇目,以禽鸟相斗的日常场景为喻,批判了恃强凌弱的丑恶行径,借自然小事寄寓对世道不公的讽喻,同时以凶禽的暴戾反衬梅花所代表的清贵高洁品格。

逐句注释

  1. 很禽忘所俦:“很”通“狠”,指凶狠的禽鸟;“俦”指同类、伙伴。此句意为凶狠的禽鸟早已忘却了自己的同类同伴。
  2. 翻身拿鸟雀:“拿”即擒捉、捕捉。此句写凶禽翻身扑向弱小的鸟雀,将其擒住。
  3. 羽毛同所天:“所天”原指父母,此处引申为天地共同养育的生灵;“同所天”意为(禽鸟们)本同属天地间的同类,共享天地恩泽。此句点明二者本为同类,本无相残之由。
  4. 何夺强凌弱:“夺”指掠夺,“凌弱”即欺凌弱小。此句以质问口吻,直指凶禽恃强凌弱的恶行。

现代译文

凶禽早已忘却了同类伙伴,
翻身猛扑擒住了弱小的鸟雀。
你们本就羽毛相似同受天恩,
为何偏要恃强凌弱互相倾轧?

创作背景

《梅花喜神谱》是宋代文人宋伯仁所著的画梅专著,共两卷,收录一百幅梅花图,每幅配五言绝句一首,是中国现存最早的版画画谱之一。此诗为第二十八首,对应画中“烂熳(盛放)”状态的梅花枝。宋伯仁生活于南宋理宗时期,曾为官后归隐,其作品多借物寄怀,这首诗以禽鸟相争讽喻南宋社会中恃强凌弱的不公现象,同时以梅花的清逸高洁反衬世间的暴戾丑恶,寄托了对公道平和的期许。

艺术赏析

  1. 托物讽世,以小见大:全诗未直接议论世道,而是以禽鸟相残的日常小事为载体,将社会上恃强凌弱的现象具象化,借自然场景直指人心与世道,含蓄却有力。
  2. 对比手法:作为《梅花喜神谱》的配诗,以凶禽的暴戾与梅花的高洁形成鲜明对比,既贴合画谱“以梅喻君子”的核心立意,又强化了对恶行的批判。
  3. 语言质朴直白:全诗采用口语化的直白表述,以质问口吻收束,没有堆砌典故,却直白地传递出对不公现象的不满,通俗易懂又发人深省。
  4. 格律合规:此诗符合五言绝句的近体诗格律,平仄协调,节奏明快,读来朗朗上口,增强了讽喻的感染力。

常见问题

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者和朝代是什么?

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》主要写了什么?

这首五言绝句是《梅花喜神谱》中对应盛放梅花的篇目,以禽鸟相斗的日常场景为喻,批判了恃强凌弱的丑恶行径,借自然小事寄寓对世道不公的讽喻,同时以凶禽的暴戾反衬梅花所代表的清贵高洁品格。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的创作背景是什么?

《梅花喜神谱》是宋代文人宋伯仁所著的画梅专著,共两卷,收录一百幅梅花图,每幅配五言绝句一首,是中国现存最早的版画画谱之一。此诗为第二十八首,对应画中“烂熳(盛放)”状态的梅花枝。宋伯仁生活于南宋理宗时期,曾为官后归隐,其作品多借物寄怀,这首诗以禽鸟相争讽喻南宋社会中恃强凌弱的不公现象,同时以梅花的清逸高洁反衬世间的暴戾丑恶,寄托了对公道平和的期许。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物讽世,以小见大 :全诗未直接议论世道,而是以禽鸟相残的日常小事为载体,将社会上恃强凌弱的现象具象化,借自然场景直指人心与世道,含蓄却有力。 2. 对比手法 :作为《梅花喜神谱》的配诗,以凶禽的暴戾与梅花的高洁形成鲜明对比,既贴合画谱“以梅喻君子”的核心立意,又强化了对恶行的批判。 3. 语言质朴直白 :全诗采用口语化的直白表述,以质问口吻收束,没有...