五老

这首诗借咏汉初五位身怀经世之才的隐者贤士，以壮年志在辅佐汉室中兴、到老却只能整理道家经典的强烈反差，抒发了对有才之士不得其用、壮志难酬的惋惜与怅惘，暗含对时局的讽刺与感慨。

1. 壮年期佐汉中兴：壮年时一心期望辅佐汉室实现中兴大业。期：期望、希冀；佐：辅佐；汉中兴：此处暗指汉初商山四皓辅佐汉惠帝稳定朝局、促成汉室治世的史事。
2. 岂谓蟠螭睡不醒：哪里想到自己最终如盘曲的螭龙一般蛰伏不出，再无作为。岂谓：哪里料到；蟠螭：盘绕的无角龙，此处借指身怀才德的老者；睡不醒：喻指隐退蛰伏，不再参与政事。
3. 可惜满床廷对稿：可叹满床堆积着当年在朝廷应对皇帝策问的治国文稿。廷对：古代指臣子在朝堂接受君主策问，此处代指治国理政的奏议、策论原稿。
4. 白头翻录道家经：到了满头白发的晚年，却只能抄写整理道家的经典著作。白头：年老；翻录：抄写、整理；道家经：指《老子》《庄子》等道家典籍。

壮年便立下誓言，要辅佐汉室重开中兴局面，
何曾料想，竟如蛰伏的螭龙，再难舒展拳脚。
最可惜满床堆着的当年治国策稿，
到老来却只埋头翻抄道家的经文。

宋伯仁为南宋末年诗人，身处宋室衰微、元军压境的动荡时局。这首诗属于咏史抒怀之作，核心典故为汉初商山四皓（四位避世隐者，后出山辅佐汉惠帝稳定朝局，后世多合称为“五老”）的史事。学界普遍认为此诗寄寓了诗人及当时有才之士的身世之感：空有经世之才，却因时局昏暗、朝廷不重人才而无法施展，最终只能归隐林泉、寄情道家，暗含对南宋朝政的讽刺。

1. 用典与意象：以商山四皓的史事为核心依托，借“蟠螭”意象凝练概括了贤才蛰伏隐退的状态，将抽象的“壮志未酬”具象化。
2. 对比手法：以“壮年佐汉”的济世壮志与“白头翻经”的闲寂归宿形成强烈反差，紧扣“可惜”二字，将怀才不遇的怅惘情绪推向高潮。
3. 格律与语言：全诗为仄起首句入韵的七言绝句，平仄合于平水韵十一庚部，韵律和谐自然；语言平实浅近，无刻意雕琢之痕，却以极简笔墨传递出复杂深沉的情感。
4. 借古讽今：以汉初史事映射南宋末年的时局，含蓄抒发了对朝廷轻慢人才的不满，让咏史之作兼具历史厚重感与现实针对性。