送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎

这是一首送别投谒诗，诗人送别庐陵秀才王月窗（号月窗）前往武昌拜谒权臣贾似道（号秋壑）。全诗既点明友人的行装、行程与沿途地标，又以双关、用典的手法，融合送别关切与前程期许，同时隐晦寄托了自身对仕途进阶的愿望。

1. 一双芒鞋一橐诗：芒鞋，用芒草编织的草鞋，为古代游子、文人常用的行路鞋具；橐（tuó），口袋，此处指装着诗稿的行囊。句意为：你脚穿草鞋，行囊中装着一囊诗稿。
2. 等闲西上欲何之：等闲，轻易、随便；西上，武昌位于庐陵（今江西吉安）以西，故言西上；之，往、到。句意为：轻易便要西行，此程究竟要去往何方？
3. 青原山下家虽远：青原山，位于今江西吉安，为庐陵境内名胜，代指友人故乡。句意为：青原山脚下的故乡虽相隔遥远。
4. 黄鹤楼前笛未吹：黄鹤楼，武昌（今武汉）标志性名胜；笛未吹，此处指尚未抵达武昌，故黄鹤楼边的笛声（古代常以笛声寄寓羁旅、怀人之思）尚未听闻，暗含旅途尚远之意。
5. 秋壑最宜秋到后：秋壑，南宋权臣贾似道的号，贾似道官至宰相，此代指贾似道；秋到后，既呼应“秋壑”之号，又点明此时为秋日，正是拜谒的适宜时节。句意为：秋壑先生（贾似道）最宜在秋日之后造访。
6. 月窗当趁月明时：月窗，友人王月窗的号，此处一语双关，既指友人，又以“月明”比喻明朗的仕途机遇。句意为：月窗你正该趁着月明（良机）之时前往。
7. 问君如见调羹手：调羹手，出自《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”，盐与梅为调味关键，后世以“调羹手”代指执掌国政的辅弼大臣，此处指贾似道。句意为：倘若你见到那位执掌国柄的辅政大臣。
8. 说寄梅花寄阿谁：寄梅花，典出南朝宋陆凯《赠范晔》诗“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，后世以寄梅花为赠友寄意的典故；阿谁，疑问代词，意为“谁”。句意为：就说我托你寄赠的梅花，该寄与何人？（实则委婉向贾似道致意，希望友人转达期许）

脚穿一双芒草草鞋，行囊里装着满腹诗章，
轻易便要西行，此程究竟要去往何方？
青原山脚下的故乡虽相隔遥远，
黄鹤楼前的笛声，尚在远方未响。
秋壑先生最宜在秋日之后造访，
月窗你正该趁着月明良机前往。
倘若你见到那位执掌国柄的辅臣，
就说我托你捎去的梅花，要寄与何人？

此诗创作于南宋晚期，当时权臣贾似道（号秋壑）权倾朝野，文人多通过投谒以求仕途进阶。宋伯仁，号雪岩，宋代湖州诗人，与贾似道有一定交往。友人王月窗为庐陵秀才，欲赴武昌拜谒贾似道，诗人作此诗送别，既表达对友人远行的关切，也隐晦寄托了自身希望通过友人通达权贵、获取仕途机会的愿望。本诗具体创作年份未详，学界主流观点认为其作于贾似道当权的理宗、度宗年间。

1. 格律严谨，对仗精巧：全诗为标准七言律诗，平仄、押韵均符合近体诗规范。颔联“青原山下家虽远，黄鹤楼前笛未吹”以地名对地名，意境连贯自然；颈联“秋壑最宜秋到后，月窗当趁月明时”巧用双关对仗，“秋壑”对“月窗”（均为人号），“秋到后”对“月明时”，既贴合人物身份，又暗含时机得当的祝福，堪称妙笔。
2. 用典自然，意蕴含蓄：全诗两处用典均贴合语境，无生硬晦涩之感。“调羹手”精准点明贾似道的辅政身份，“寄梅花”则以雅致典故替代直白致意，既符合文人赠别之礼，又委婉传递了诗人与友人的仕途期许。
3. 结构清晰，情感多层：全诗起句点出友人的行装与身份，颔联点明故乡与目的地，颈联点明拜谒的人物与时机，尾联以问句收束，将送别温情与仕途期许融为一体，真实反映了南宋晚期文人依附权贵、谋求进阶的生存状态。
4. 语言平易雅致：全诗语言质朴自然，无晦涩典故，却通过双关、用典等手法提升文学性，既符合送别诗的平易风格，又不失文人雅趣。