这首诗是宋伯仁为其梅花画谱《梅花喜神谱》所作的题咏之一,聚焦初绽的小朵梅花,以星象祥瑞为喻,将梅花与天下嘉祥相联系,抒发了自身有幸亲见梅花的欣喜之情,暗含对治世气象的认同与赞美。
梅花喜神谱・小蕊一十六枝
风掣五云开,明星灿南极。
嘉祥自朝廷,何幸愚亲识。
嘉祥自朝廷,何幸愚亲识。
简要说明
逐句注释
- 风掣五云开:掣(chè),本指拽拉、牵动,此处形容和风轻拂的状态;五云,五色祥云,古代视为祥瑞之兆,亦代指帝王居处的云气。句意:和风拂动,五彩祥云徐徐舒展。
- 明星灿南极:明星,此处指南极老人星(简称南极星),古代星象学中认为此星出现则天下太平、人寿年丰;灿,光彩闪耀。句意:南极老人星的光芒在天际熠熠生辉。
- 嘉祥自朝廷:嘉祥,吉祥的征兆;自朝廷,既指祥瑞之兆源于朝廷德政,亦暗合梅花所承载的吉祥寓意与朝堂治世气象相呼应。句意:吉祥的瑞兆源自朝廷的德政清明。
- 何幸愚亲识:愚,诗人自谦之词;亲识,亲眼目睹、亲身领略。句意:何其幸运,我这愚钝之人能够亲眼见到这般盛景(指初绽的梅花与祥瑞气象)。
现代译文
和风卷动五彩云絮舒展,
南极星畔明星熠熠生辉。
吉祥的瑞兆自朝廷而来,
何其有幸,我这凡愚之人得以亲见。
创作背景
《梅花喜神谱》是南宋诗人、画家宋伯仁为其梅花画谱所作的题诗,全套共一百首,每首诗对应一幅梅花小品,分别描绘梅花从蓓蕾到凋零的不同形态。这首“小蕊一十六枝”对应初绽的小朵梅花,创作于南宋理宗时期,当时朝廷虽处偏安,但局部治世渐显,文人常借花木咏志、寄寓对太平气象的期许。宋伯仁以画梅闻名,此谱既是其绘画成果的结集,也是其咏梅诗词的代表作之一,此诗借星象祥瑞喻梅花,将个人赏梅的欣喜与家国治平的愿景相结合。
艺术赏析
- 用典与意象结合:全诗以“五云”“南极星”两个经典祥瑞典故开篇,将自然天象与人文吉祥绑定,既烘托出梅花的不凡格调,又暗合宋代文人借物喻政的传统,将初绽的小梅花提升至与天下嘉祥同频的高度。
- 托物言志的抒情手法:末句“何幸愚亲识”以谦辞收束,将宏大的祥瑞意象落到个体赏梅的真切体验上,使全诗既有开阔的意境,又饱含真挚的个人情感,避免了单纯咏物的空泛。
- 语言与格律:全诗为五言四句的古绝,虽未严格遵循近体诗的平仄对仗规则,但语言凝练典雅,节奏舒缓自然,以极简的文字营造出高远澄澈的意境,将梅花的清雅与祥瑞的庄重融为一体。
- 紧扣主题的细节:题目“小蕊一十六枝”点明此诗描绘的是初绽的小朵梅花,全诗未直接刻画梅花形态,却以祥瑞气象烘托其品格,暗合梅花“凌寒独放、兆示吉祥”的传统文化内涵,与画谱主题高度契合。
常见问题
《梅花喜神谱・小蕊一十六枝》的作者和朝代是什么?
《梅花喜神谱・小蕊一十六枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。
《梅花喜神谱・小蕊一十六枝》主要写了什么?
这首诗是宋伯仁为其梅花画谱《梅花喜神谱》所作的题咏之一,聚焦初绽的小朵梅花,以星象祥瑞为喻,将梅花与天下嘉祥相联系,抒发了自身有幸亲见梅花的欣喜之情,暗含对治世气象的认同与赞美。
《梅花喜神谱・小蕊一十六枝》的创作背景是什么?
《梅花喜神谱》是南宋诗人、画家宋伯仁为其梅花画谱所作的题诗,全套共一百首,每首诗对应一幅梅花小品,分别描绘梅花从蓓蕾到凋零的不同形态。这首“小蕊一十六枝”对应初绽的小朵梅花,创作于南宋理宗时期,当时朝廷虽处偏安,但局部治世渐显,文人常借花木咏志、寄寓对太平气象的期许。宋伯仁以画梅闻名,此谱既是其绘画成果的结集,也是其咏梅诗词的代表作之一,此诗借星象祥瑞喻梅花...
《梅花喜神谱・小蕊一十六枝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与意象结合 :全诗以“五云”“南极星”两个经典祥瑞典故开篇,将自然天象与人文吉祥绑定,既烘托出梅花的不凡格调,又暗合宋代文人借物喻政的传统,将初绽的小梅花提升至与天下嘉祥同频的高度。 2. 托物言志的抒情手法 :末句“何幸愚亲识”以谦辞收束,将宏大的祥瑞意象落到个体赏梅的真切体验上,使全诗既有开阔的意境,又饱含真挚的个人情感,避免了单纯咏物的空泛。...