这首五言绝句借行路之喻寄寓处世哲理,以“世道多巇”点出世事艰险的现实,告诫世人行事需谨慎持重、进退有度,时常反思回顾,避免轻易失足犯错。虽以梅花枝桠为题,却未直接描摹梅景,核心是阐发乱世中的人生处世智慧。
梅花喜神谱・烂熳二十八枝
世道多巇{左山右虚},进趋思退却。
一步一回头,庶无轻失脚。
一步一回头,庶无轻失脚。
简要说明
逐句注释
- 世道多巇{左山右虚}:句中为“巇”(xī)的异体字,意为艰险、崎岖。此句以行路多险喻世事艰难,奠定全诗的现实基调。
- 进趋思退却:“进趋”指向前行进、进取;“退却”指退避、考量退路。此句意为打算进取前行时,先要思虑好退身的余地,不可一味冒进。
- 一步一回头:以日常行路中“回头审视”的动作细节,比喻行事过程中要时常反思过往、保持警醒,避免疏忽失误。
- 庶无轻失脚:“庶”表示希望、但愿;“失脚”原指失足跌倒,此处喻指犯下过错、遭遇挫折。此句意为这样或许就能避免轻易犯下失误。
现代译文
世间道路多有崎岖艰险,
打算向前行进时,先要思虑好退身的余地。
每迈出一步便回头审视前路与过往,
这样或许就能不轻易失足犯错。
创作背景
宋伯仁为南宋晚期画家、诗人,曾任淮东总领所干办公事,时值南宋朝政腐败、边患频仍,社会时局动荡不安。《梅花喜神谱》成书于嘉熙二年(1238),是中国现存最早的版画诗集之一,共收录100幅梅花版画,每幅配五言绝句一首,以梅花的不同生长姿态为载体,寄寓人生感悟与处世态度。此诗为“烂熳二十八枝”组诗之一,借盛放的梅花枝桠生长行进之态,阐发了乱世中谨慎持重的处世之道。
艺术赏析
- 托物言志,借喻明理:全诗虽以梅花枝桠为题,却未直接描摹梅景,而是以“行路”为核心喻体,将抽象的处世智慧具象化,借日常行路的场景阐发深刻哲理,构思巧妙。
- 层次清晰,逻辑递进:首句点出“世道多艰”的现实背景,次句提出“进退有度”的处世原则,三句以细节动作强化“谨慎”的内涵,末句收束点明主旨,层层递进,结构完整。
- 格律合规,语言质朴:全诗符合五言绝句仄起首句入韵的格律规范,未刻意追求对仗,采用浅白通俗的口语化表达,无生僻典故,却通过“一步一回头”的细节描写,将“谨慎反思”的抽象态度具象化,平易之中蕴含人生至理,体现了宋伯仁诗歌“浅近有味”的创作风格。
常见问题
《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者和朝代是什么?
《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。
《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》主要写了什么?
这首五言绝句借行路之喻寄寓处世哲理,以“世道多巇”点出世事艰险的现实,告诫世人行事需谨慎持重、进退有度,时常反思回顾,避免轻易失足犯错。虽以梅花枝桠为题,却未直接描摹梅景,核心是阐发乱世中的人生处世智慧。
《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的创作背景是什么?
宋伯仁为南宋晚期画家、诗人,曾任淮东总领所干办公事,时值南宋朝政腐败、边患频仍,社会时局动荡不安。《梅花喜神谱》成书于嘉熙二年(1238),是中国现存最早的版画诗集之一,共收录100幅梅花版画,每幅配五言绝句一首,以梅花的不同生长姿态为载体,寄寓人生感悟与处世态度。此诗为“烂熳二十八枝”组诗之一,借盛放的梅花枝桠生长行进之态,阐发了乱世中谨慎持重的处世之道。
《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,借喻明理 :全诗虽以梅花枝桠为题,却未直接描摹梅景,而是以“行路”为核心喻体,将抽象的处世智慧具象化,借日常行路的场景阐发深刻哲理,构思巧妙。 2. 层次清晰,逻辑递进 :首句点出“世道多艰”的现实背景,次句提出“进退有度”的处世原则,三句以细节动作强化“谨慎”的内涵,末句收束点明主旨,层层递进,结构完整。 3. 格律合规,语言质朴 :全诗符...