梅花喜神谱・烂熳二十八枝

· 宋伯仁

花香专引蝶,非蝶亦飞来。
顾影不知耻,良为贪者哀。

简要说明

这是一首题画咏物讽喻诗,借盛放梅花引蝶的自然现象,讽刺社会上趋炎附势、贪婪无耻之徒,寄寓了作者对南宋末年颓败世风的感慨。

逐句注释

  1. 花香专引蝶:梅花的清香专门招引蝴蝶前来。专:专门、只;引:招引、吸引。
  2. 非蝶亦飞来:并非蝴蝶的事物(此处喻趋炎附势的庸人)也纷纷飞聚而来。
  3. 顾影不知耻:(趋附者)自顾其身影却毫无羞愧之心。顾影:注视自身身影,此处指自我矜夸却不知廉耻。
  4. 良为贪者哀:实在是为贪婪无耻之徒感到悲哀。良:确实、委实;哀:哀怜、痛惜。

现代译文

梅花的幽香本只招引蝴蝶,可偏生连非蝶的俗物也纷纷飞来。那些趋炎附势之徒,自顾着身影竟毫无羞愧之心,实在是为这等贪婪之辈感到悲哀。

创作背景

此诗为《梅花喜神谱》中的题画诗,成书于南宋嘉熙二年(1238年)。宋伯仁以画梅、咏梅为寄托,此时南宋国势渐衰,官场腐败,趋炎附势、贪慕富贵的社会风气盛行。作者借这首诗借梅花盛放的景致,影射当时小人逐利无耻的丑态,抒发对世风的不满与感慨。

艺术赏析

  1. 托物讽喻,以小见大:以梅花香气喻君子德行名望,蝴蝶喻同道君子,“非蝶”则喻趋炎附势的庸人,将自然景致与社会陋习巧妙结合,借寻常物象批判世风,意蕴深刻。
  2. 反差鲜明,细节传神:前两句以“花香引蝶”的雅事,反衬“非蝶飞来”的俗态,凸显趋附者不分雅俗、只为利来的丑态;后一句“顾影不知耻”以细节刻画,将趋附者厚颜无耻的神态具象化,精准戳破其伪装。
  3. 卒章显志,语言浅近:末句直接抒发“为贪者哀”的感慨,收束全诗主旨,使讽喻意图一目了然。全诗语言质朴直白,无晦涩用典,却兼具咏物诗的雅致与讽刺诗的犀利。
  4. 格律严谨:作为五言绝句,平仄合律,前两句为流水对,语意连贯自然,结构起承转合清晰,章法工整。

常见问题

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者和朝代是什么?

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》主要写了什么?

这是一首题画咏物讽喻诗,借盛放梅花引蝶的自然现象,讽刺社会上趋炎附势、贪婪无耻之徒,寄寓了作者对南宋末年颓败世风的感慨。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的创作背景是什么?

此诗为《梅花喜神谱》中的题画诗,成书于南宋嘉熙二年(1238年)。宋伯仁以画梅、咏梅为寄托,此时南宋国势渐衰,官场腐败,趋炎附势、贪慕富贵的社会风气盛行。作者借这首诗借梅花盛放的景致,影射当时小人逐利无耻的丑态,抒发对世风的不满与感慨。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物讽喻,以小见大 :以梅花香气喻君子德行名望,蝴蝶喻同道君子,“非蝶”则喻趋炎附势的庸人,将自然景致与社会陋习巧妙结合,借寻常物象批判世风,意蕴深刻。 2. 反差鲜明,细节传神 :前两句以“花香引蝶”的雅事,反衬“非蝶飞来”的俗态,凸显趋附者不分雅俗、只为利来的丑态;后一句“顾影不知耻”以细节刻画,将趋附者厚颜无耻的神态具象化,精准戳破其伪装。 3....