梅花喜神谱・烂熳二十八枝

· 宋伯仁

缯壳烂缃枝,夏果收新绿。
玉真望甘鲜,不管邮兵哭。

简要说明

这首五言绝句是《梅花喜神谱》中“烂熳二十八枝”的配诗,该谱共收百幅梅花图,此篇对应梅果成熟的画面。诗人以初夏梅果为描写载体,通过对比世人对鲜果的期盼与驿卒的劳苦哀啼,寄寓了对底层劳动者的深切同情,暗含对社会不公的感慨。

逐句注释

  1. 缯壳烂缃枝:缯(zēng),原指丝织品,此处形容梅果外皮光洁莹润如丝帛;烂缃,指鲜亮的浅黄色。句意:梅果外皮光洁鲜亮,满枝缀满浅黄的果实。
  2. 夏果收新绿:夏果,指初夏时节成熟的梅果;收新绿,指梅果挂满枝头,色泽鲜嫩青绿。句意:初夏时节,梅果初熟,满枝皆是鲜嫩的绿色。
  3. 玉真望甘鲜:玉真,此处既可指梅果莹润如美玉的美称,也可指代期盼品尝鲜果的世人;望甘鲜,盼望着果实甘甜鲜美。句意:人们都期盼着这梅果能甘甜可口。
  4. 不管邮兵哭:邮兵,即传递公文、信件的驿卒,是古代承担繁重劳役的底层劳动者;哭,指驿卒因奔波劳苦、生计艰难而哀苦悲啼。句意:世人只顾期盼梅果的美味,却全然不顾驿卒奔走辛劳、困苦哀啼。

现代译文

梅壳光洁似丝帛,满枝浅黄映晴光。
初夏新绿盈枝满,青梅初熟待品尝。
人人都盼清甜鲜爽,
谁怜驿卒奔走哭断肠?

创作背景

宋伯仁为南宋晚期画家、诗人,晚年隐居湖州,以画梅、咏梅寄托情志。《梅花喜神谱》作于嘉熙年间(1237—1240),此时南宋已濒临国祚衰微的边缘,民生凋敝,驿卒作为底层服役群体,承担着繁重的传递任务,生活困苦不堪。此诗借梅果之景,以小见大,抒发了诗人对底层民众的悲悯情怀。

艺术赏析

  1. 对比手法的运用:诗人以梅果的鲜嫩美好与驿卒的哀苦形成强烈反差,将世人只顾享乐、不顾民生疾苦的冷漠态度具象化,含蓄批判了社会的不公,凸显了对底层劳动者的同情。
  2. 以乐景衬哀情:开篇两句描摹梅果鲜亮可爱的形象,以明媚的初夏果景反衬出末句驿卒悲啼的哀苦,使情感表达更具张力,让读者在鲜明的意象反差中体会诗人的隐痛。
  3. 语言浅近含蓄:全诗用词直白自然,无晦涩典故,却以极简的笔墨承载了深沉的社会关怀,借日常花果之景抒发家国之慨,体现了宋诗“以小见大”的创作特色。
  4. 格律特色:此诗为五言绝句,首句“枝”押平水韵四支,虽不拘泥于传统二四句押韵的格式,但整体节奏明快凝练,符合宋诗平实自然的风格。

常见问题

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者和朝代是什么?

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》主要写了什么?

这首五言绝句是《梅花喜神谱》中“烂熳二十八枝”的配诗,该谱共收百幅梅花图,此篇对应梅果成熟的画面。诗人以初夏梅果为描写载体,通过对比世人对鲜果的期盼与驿卒的劳苦哀啼,寄寓了对底层劳动者的深切同情,暗含对社会不公的感慨。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》的创作背景是什么?

宋伯仁为南宋晚期画家、诗人,晚年隐居湖州,以画梅、咏梅寄托情志。《梅花喜神谱》作于嘉熙年间(1237—1240),此时南宋已濒临国祚衰微的边缘,民生凋敝,驿卒作为底层服役群体,承担着繁重的传递任务,生活困苦不堪。此诗借梅果之景,以小见大,抒发了诗人对底层民众的悲悯情怀。

《梅花喜神谱・烂熳二十八枝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的运用 :诗人以梅果的鲜嫩美好与驿卒的哀苦形成强烈反差,将世人只顾享乐、不顾民生疾苦的冷漠态度具象化,含蓄批判了社会的不公,凸显了对底层劳动者的同情。 2. 以乐景衬哀情 :开篇两句描摹梅果鲜亮可爱的形象,以明媚的初夏果景反衬出末句驿卒悲啼的哀苦,使情感表达更具张力,让读者在鲜明的意象反差中体会诗人的隐痛。 3. 语言浅近含蓄 :全诗用词直白自...