梅花喜神谱・烂熳二十八枝

这首五言绝句为梅花画谱配诗，借物象抒怀：以机关算尽却难逃祸患的权谋者为反面参照，借梅花清逸脱俗的品格，抒发对超脱世俗、隐逸逍遥生活的向往。

1. 十鑽无遗策：“鑽”为“算”的异体写法，指多方施谋、用尽智巧；无遗策，谓计谋毫无疏漏，万无一失。
2. 宁免刳肠忧：宁，岂、怎么；刳肠，剖割肠胃，此处化用忠臣比干被剖心的典故，亦暗合道家对机心过重者的批判，指因权谋智巧招致杀身之祸或身心忧患；忧，祸患、忧惧。
3. 何如隐莲叶：何如，哪里比得上；隐莲叶，指隐逸于烟波莲叶之间，典出道家仙人乘莲叶遨游避世的传说，暗合隐逸避世的志趣。
4. 千岁成仙游：千岁，指长生久视；成仙游，谓超脱世俗束缚，遨游天地之间，得道自在。

费尽机谋竟无半分差池，又岂能躲过剖肠的忧患？
哪里比得上隐身在莲叶烟波里，千岁遨游自在成仙。

宋伯仁为南宋后期诗人、画家，号雪岩，曾官至淮东转运司干办公事，后辞官归隐。《梅花喜神谱》是其现存唯一著作，成书于嘉熙二年（1238），为中国现存最早的木刻画谱之一，每幅梅花图配一首五言绝句，共一百首。此诗属于“烂熳二十八枝”组诗，对应盛放的梅花。彼时南宋国势衰微，士大夫阶层兼具济世与归隐的复杂心境，宋伯仁借咏梅寄托自己超脱世俗的人生追求。

1. 对比手法鲜明：前两句以“十钻无遗策”的智巧权谋与“刳肠忧”的祸患形成反向对比，批判了机关算尽却难逃命运反噬的世俗人生；后两句以“隐莲叶”的隐逸姿态与“千岁成仙游”的逍遥境界形成正向参照，凸显对出世生活的向往。
2. 用典含蓄蕴藉：“刳肠”既用比干剖心的典故强化祸患的惨烈，又暗合道家“机心存于胸中则纯白不备”的思想，批判智巧带来的精神困局；“隐莲叶”借仙人传说，将抽象的隐逸理想具象化，增强了诗意的浪漫感。
3. 题画诗的适配性：作为梅花画谱的配诗，以权谋者的世俗困境对比梅花清逸脱俗的品格，将物象与情志完美结合，使诗意与画意相得益彰，凸显梅花的精神象征意义。
4. 语言简练隽永：全诗仅二十字，以质朴直白的语言道出深刻的人生思考，无刻意雕琢之痕，却意蕴悠长，将对世俗的否定与对自由的追求凝聚于极简的篇幅之中。