侍家君诣洞霄宫道出天竺山纪兴

这首五言律诗是诗人陪同父亲前往洞霄宫参拜途中，途经杭州天竺山时的纪行之作。全诗以行踪为线索铺展旅途见闻，记录了沿途清幽雅致的山水景致，既展现了天竺山的空灵秀美，也抒发了随侍出行的闲适心境与超脱尘世的隐逸意趣。

1. 九里松队路：杭州天竺山一带标志性景致，道路两侧绵延九里的青松夹道而立，如队列般规整。“队路”指青松夹道形成的通路。
2. 三天竺国山：三天竺指杭州西湖西侧的上、中、下天竺三座佛教寺院所在的山体，为江南佛教圣地，此处以“国山”称其为佛国名山。
3. 日蒸岩雾紫：日光温润笼罩山间，岩石间的雾气被熏染成淡紫色。“蒸”形容日光的蒸腾暖意。
4. 花点石苔斑：山野小花点缀其间，将石上斑驳错落的苔藓映衬得更显色彩层次。“斑”形容苔藓色泽错落有致。
5. 溪尽寺方到：沿溪行至水流尽头，方才抵达山间古寺。“尽”指溪流的终点，此处代指沿溪旅途的节点。
6. 云深僧独还：云雾浓重的幽深处，只见僧人独自返还。“独还”突出山林的静谧清幽，少有俗客踪迹。
7. 吟行随仗履：一边吟诗一边行走，追随父亲的出行步履随行。“仗履”原指贵人的行止仪仗与步履，此处代指父亲的出行踪迹。
8. 踪迹出人间：行踪已超脱凡俗尘世，尽显隐逸脱俗的心境。“出人间”指脱离世俗喧嚣，进入空灵清净的山水境界。

九里青松铺就通途，三天竺的名山秀色满眼。
日光熏蒸，岩间雾气晕成淡紫；山花点缀，石上苔藓愈发斑斓。
沿溪行至尽头，方才望见山间古寺；云霭深处，唯见僧人独自返还。
我一路吟诗随行，追随父亲的步履，踪迹已超脱凡尘世间。

洞霄宫位于今浙江杭州余杭区，是宋代著名道教宫观，为文人雅士游历、参拜的胜地。此诗为诗人陪同父亲前往洞霄宫礼敬道教神祇时，途经杭州天竺山所作。宋代文人常以随侍长辈参拜寺观为出行契机，兼具礼敬与游赏之趣，诗人借此机会记录沿途山水，抒发旅途闲适与超脱感。李茂之为南宋诗人，生平史料记载不多，此诗为其纪行山水诗的代表作品之一。

1. 格律工整，结构严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“日蒸岩雾紫，花点石苔斑”与颈联“溪尽寺方到，云深僧独还”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求。全诗以行踪为线索，从松路开篇，依次铺展山景、岩雾、山花、溪寺、僧还，最后以抒情收束，移步换景，层次清晰。
2. 意象清幽，意境空灵：选取“九里松”“岩雾”“山花”“石苔”“溪寺”“云僧”等极具代表性的山水意象，勾勒出天竺山清幽空灵的景致，既贴合江南山水的秀美特质，又烘托出山林间静谧少尘的氛围。
3. 借景抒情，意蕴深远：前六句纯然写景，末两句“吟行随仗履，踪迹出人间”自然点明主旨，将旅途的闲适与超脱尘世的隐逸情怀融为一体，无刻意雕琢之痕。
4. 用典自然：“九里松”为杭州天竺山的经典名胜，暗合旅途地点，既点明景致特色，又使诗歌更具地域辨识度，用典不露痕迹。