本诗为宋代禅僧淳藏王《山居十二首》组诗之一,以渔父、寒山等禅门隐逸意象开篇,借山居幽寂之境阐发禅理,打破“深云无人”的刻板认知,点明世间万象皆具觉知、万物平等的核心思想,兼具山居意趣与禅学内涵,意境空灵幽寂。
山居十二首
渔父子歌甘露冷,拟寒山咏法灯诗。
深云莫谓燕无人听,万像森罗历历知。
深云莫谓燕无人听,万像森罗历历知。
简要说明
逐句注释
- 渔父子歌甘露冷:
渔父子:即渔父,古代隐逸高士的典型形象,禅门中常以渔隐喻禅修的自在超脱,此处亦指禅门《渔父》偈颂类歌辞。甘露:佛教中喻指如来清净教法、法味真谛,此处兼指山间清冽晨露。冷:既写环境清寒静谧,亦暗指法理的澄澈寂净。 - 拟寒山咏法灯诗:
拟:模仿、效法。寒山:唐代诗僧寒山子,山水禅诗的代表人物,为禅门隐逸诗的经典符号。法灯:佛教喻指佛法光明,亦指禅性本然显现,此处代指禅理之光。此句意为效仿寒山子的笔法,创作歌咏禅理之光的诗篇。 - 深云莫谓燕无人听:
深云:山间幽深缭绕的云气,喻指禅境的幽微深邃。莫谓:不要说、不要以为。“燕”或为传抄讹误,疑为“焉”(语气助词)或“言”(言语),暂依原文,意为不要认为在深云幽寂之处,没有生命能听闻禅音或世间声响。 - 万像森罗历历知:
万像:即“万象”,指世间万物森然罗列。森罗:纷然罗列的样子。历历:清晰分明。知:觉知、体悟,此处指万物皆具禅性,能明了真如之理,体现禅门“万物有灵”的平等观。
现代译文
渔父的歌里飘着清泠甘露,
效寒山之笔咏赞法灯诗篇。
休道深云幽寂无人听闻,
万象森然,历历皆有觉知。
创作背景
淳藏王为宋代禅僧,《山居十二首》是其山居禅修期间创作的组诗,多以山水、隐逸意象阐发禅理。此诗为组诗之一,诗人身处山间幽居之所,日常观照山水云霭,结合禅门经典典故,打破“深云无人”的惯常认知,抒发了对“万物皆可体悟禅理”的平等禅思。
艺术赏析
- 用典精巧含蓄:以“渔父子”“寒山”两个禅隐经典意象开篇,既点明山居隐逸的主题,又暗合禅门修行的自在超脱;“法灯”作为禅门常用喻体,将抽象的禅理具象化为光明之象,化抽象为具体,易于读者理解禅学内涵。
- 意境转折递进:前两句以静态的诗、歌铺垫幽寂清冷的山居氛围,第三句以“莫谓”转折,打破“深云无人”的刻板印象,引出第四句“万像森罗历历知”,将个体觉知拓展至万物平等,营造出“万物一体”的空灵禅境。
- 语言浅近蕴藉:全诗语言直白晓畅,无晦涩典故,却能在日常山居意象中透出深邃禅理,将清冷的山居环境与普遍的禅性觉知融为一体,意境幽寂空灵,余味悠长。
- 格律不拘一格:作为禅诗,未严格恪守七言绝句的平仄对仗规则,更重意趣表达,符合禅诗“不立文字”却又以文字显禅的创作特点。
常见问题
《山居十二首》的作者和朝代是什么?
《山居十二首》的作者是淳藏王,页面按宋作品展示。
《山居十二首》主要写了什么?
本诗为宋代禅僧淳藏王《山居十二首》组诗之一,以渔父、寒山等禅门隐逸意象开篇,借山居幽寂之境阐发禅理,打破“深云无人”的刻板认知,点明世间万象皆具觉知、万物平等的核心思想,兼具山居意趣与禅学内涵,意境空灵幽寂。
《山居十二首》的创作背景是什么?
淳藏王为宋代禅僧,《山居十二首》是其山居禅修期间创作的组诗,多以山水、隐逸意象阐发禅理。此诗为组诗之一,诗人身处山间幽居之所,日常观照山水云霭,结合禅门经典典故,打破“深云无人”的惯常认知,抒发了对“万物皆可体悟禅理”的平等禅思。
《山居十二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧含蓄 :以“渔父子”“寒山”两个禅隐经典意象开篇,既点明山居隐逸的主题,又暗合禅门修行的自在超脱;“法灯”作为禅门常用喻体,将抽象的禅理具象化为光明之象,化抽象为具体,易于读者理解禅学内涵。 2. 意境转折递进 :前两句以静态的诗、歌铺垫幽寂清冷的山居氛围,第三句以“莫谓”转折,打破“深云无人”的刻板印象,引出第四句“万像森罗历历知”,将个体觉...