这首诗是宋代诗人赵蕃夜宿龙须山时所作,描摹山间竹木错落的清幽景致,叙写行旅途中投宿山寺的经历,借山水之景抒发了摆脱尘劳、觅得诗意栖居的淡远心境,全诗风格清浅自然,兼具写景与叙事的和谐统一。
宿龙须山
密竹复疏竹,老松仍稚松。
担肩元近俗,吟趣得深供。
要宿招提景,犹赊日暮钟。
殷勤问邻寺,指点说前峰。
担肩元近俗,吟趣得深供。
要宿招提景,犹赊日暮钟。
殷勤问邻寺,指点说前峰。
简要说明
逐句注释
- 密竹复疏竹,老松仍稚松:
密竹:茂密的竹丛;复:又、兼有;疏竹:稀疏的竹枝。老松:苍劲的古松;仍:尚且、还;稚松:稚嫩的小松。此句写山间竹木层次丰富,疏密、老幼搭配自然。 - 担肩元近俗,吟趣得深供:
担肩:挑着行李赶路,代指行旅之人;元:通“原”,本来;近俗:接近世俗尘嚣。吟趣:吟诗的意趣;供:供给、提供,此处指山间景物为诗人提供了创作素材与赏玩兴致。此句写诗人本为奔波俗世的行旅之人,却在此间获得了深厚的吟诗意趣。 - 要宿招提景,犹赊日暮钟:
要:通“邀”,此处指想要、打算;宿:投宿;招提:梵语译音,指寺院,此处指代山中寺庙。赊:本指赊欠,此处引申为等候、期盼(仿佛钟声尚未到来,需先“赊取”这份日暮的景致);日暮钟:傍晚寺院的钟声。此句写天色将晚,诗人欲留宿山寺,正等候寺院的晚钟响起。 - 殷勤问邻寺,指点说前峰:
殷勤:恳切、热情地;问邻寺:向附近寺僧打听投宿之处;指点:寺僧为诗人指引方向;前峰:前方的山峰,指代招提寺院的位置。此句以白描手法写诗人投宿的具体过程。
现代译文
林间竹影疏密交错,苍松幼松错落而生。
我本是奔波俗世的行旅之人,却在此间觅得吟诗的绝佳意趣。
本欲留宿这山寺清景,正等候着傍晚寺院的钟声。
我恳切向邻寺僧人打听投宿之处,他遥指前方山峰:寺院就在那里。
创作背景
赵蕃为南宋中期江西诗派代表诗人之一,字昌父,号章泉,其诗多写山水田园与羁旅行役,风格清瘦淡远。此诗具体创作年份未详,龙须山为江南一带常见山名,结合诗中“担肩”“宿招提”等内容可知,此诗为诗人行旅途中夜宿龙须山时所作,彼时诗人暂离尘务,得赏山间清景,遂以诗作记录投宿经历与心境。
艺术赏析
- 取景与对仗精妙:首联以“密/疏”“老/稚”的对比,叠用“竹”“松”二字,形成回环有致的节奏,将山间竹木错落的层次感尽数写出,既显山林幽寂,又暗含生机,取景极简却意境丰满。
- 叙事与抒情交融:中间两联由景及人,先以“担肩元近俗”点明自身行旅的俗世身份,反衬山间景致带来的“吟趣”,凸显诗人在山水间超脱尘劳的心境;颈联“犹赊日暮钟”以“赊”字用得灵动,将等候晚钟的情态具象化,暗含天色将晚、急于投宿的淡迫与悠然。
- 白描手法传神:尾联以“殷勤问”“指点说”的细节白描,将诗人投宿的过程与山间寺僧的回应刻画得生动自然,全无刻意雕琢之痕,尽显山居生活的悠然意趣。
- 整体风格淡远:全诗语言浅淡自然,无华丽辞藻,贴合赵蕃清瘦淡远的诗风,以山水为载体,抒发了羁旅中得闲的安然与诗意,兼具写景、叙事与抒情的和谐统一。
常见问题
《宿龙须山》的作者和朝代是什么?
《宿龙须山》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《宿龙须山》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人赵蕃夜宿龙须山时所作,描摹山间竹木错落的清幽景致,叙写行旅途中投宿山寺的经历,借山水之景抒发了摆脱尘劳、觅得诗意栖居的淡远心境,全诗风格清浅自然,兼具写景与叙事的和谐统一。
《宿龙须山》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期江西诗派代表诗人之一,字昌父,号章泉,其诗多写山水田园与羁旅行役,风格清瘦淡远。此诗具体创作年份未详,龙须山为江南一带常见山名,结合诗中“担肩”“宿招提”等内容可知,此诗为诗人行旅途中夜宿龙须山时所作,彼时诗人暂离尘务,得赏山间清景,遂以诗作记录投宿经历与心境。
《宿龙须山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 取景与对仗精妙 :首联以“密/疏”“老/稚”的对比,叠用“竹”“松”二字,形成回环有致的节奏,将山间竹木错落的层次感尽数写出,既显山林幽寂,又暗含生机,取景极简却意境丰满。 2. 叙事与抒情交融 :中间两联由景及人,先以“担肩元近俗”点明自身行旅的俗世身份,反衬山间景致带来的“吟趣”,凸显诗人在山水间超脱尘劳的心境;颈联“犹赊日暮钟”以“赊”字用得灵动...