再来常州昭礼出示虞山往来诗卷先是昭礼与予

这首赠友诗围绕友人昭礼出示的虞山往来诗卷展开，以舟行漫游与离别场景为依托，既抒发了诗人自身厌弃官场趋附、热爱山水闲逸的志趣，也高度赞赏了友人超脱世俗的高迈情怀，兼具个人情志与赠友之思。

1. 舟人厌牵挽
   舟人厌牵挽：舟人指船夫；牵挽即拉纤，是船夫为船只行进提供动力的劳作。句意：船夫早已厌倦了日复一日拉纤的辛苦差事。

2. 我辈乐萦纡
   我辈乐萦纡：我辈指我们这些人；萦纡本指水流曲折盘旋，此处代指水路迂回蜿蜒的漫游场景。句意：我们却乐于在这曲折的水道间悠然前行。

3. 晨起愁分背
   晨起愁分背：分背语出《庄子·大宗师》，原指分离、离别，此处指与友人即将分别。句意：清晨醒来，总为即将与友人各自上路而愁闷不已。

4. 逢人屡问涂
   逢人屡问涂：涂通“途”，意为道路。句意：一路上不断向路人询问前行的方向与路径。

5. 看君着屐进
   看君着屐进：着屐指穿着木屐（古代一种带齿的轻便鞋履，多用于登山或远足）；进指步行前行。句意：看到您身着木屐缓步而行的样子。

6. 雅胜折腰趋
   雅胜折腰趋：雅胜意为远远胜过；折腰趋化用陶渊明“不为五斗米折腰”的典故，指为仕宦而弯腰行礼、趋奉权贵的世俗姿态。句意：这般步行的闲适姿态，远比官场中折腰趋附的模样要高雅得多。

7. 此段真高迈
   此段真高迈：此段指前文所述着屐漫游、远离官场的行为；高迈意为高远超逸、不落俗套。句意：这般行径当真高远超逸，堪称脱俗。

8. 诗中不可无
   诗中不可无：此处“诗中”指昭礼出示的虞山往来诗卷。句意：您的诗卷之中，万万不能缺少这般高蹈的意趣与情怀。

船夫早已厌倦拉纤的苦役，
我们却偏爱这水路迂回的闲逸。
清晨醒来，总为即将别离愁绪萦怀，
一路上逢人便频频打听前行的路径。
看您身着木屐缓步而行，
这姿态远比折腰趋奉权贵要高雅得多。
这般行径当真高远超逸，
您的诗卷里，怎能少了这般高蹈的意趣？

赵蕃为南宋中期江西诗派后期重要诗人，一生屡辞仕宦，不乐趋奉，诗风清瘦淡远，多写山水游历与友人赠答。这首诗创作于赵蕃再次到访常州之时，友人昭礼出示二人此前在虞山唱和的往来诗卷，彼时二人相聚不久即将分别，诗人结合自身厌弃官场的心境，借眼前舟行场景与友人的姿态抒发情志。

1. 格律结构严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“晨起愁分背，逢人屡问涂”、颈联“看君着屐进，雅胜折腰趋”对仗工整，以“着屐进”对“折腰趋”，动作姿态相对，符合律诗格律要求。整体起承转合清晰：首联以舟人与“我辈”的对比点出志趣，颔联铺陈晨起离别、问路的日常场景，颈联转入对友人姿态的赞赏，尾联收束于诗卷的高蹈意趣，结构圆融完整。
2. 用典与对比鲜明：颈联“折腰趋”化用陶渊明不为五斗米折腰的典故，精准批判官场趋炎附势的世俗风气，反衬友人着屐漫游的高雅脱俗；首联“舟人厌牵挽”与“我辈乐萦纡”形成强烈对比，以船夫的辛苦劳作反衬自身与友人的闲逸志趣，强化了诗歌的情感基调。
3. 语言风格清简淡远：全诗语言浅近自然，无生僻典故，以日常场景与直白的情感抒发传递出淡远意境，贴合赵蕃一贯的诗风，同时将个人情志与赠友之思自然融合，情感真挚动人。