为龙泉令赵舜徒题

这首为同僚龙泉令赵舜徒所作的题赠诗，以心性修养为核心，阐发了“坚守本心则无需刻意避世”的处世哲学，劝勉友人在为官任上不迷失本真，不为外物纷扰所动，兼具劝诫意义与哲理意趣。

1. 诚能得初心：诚，果真、确实；初心，本指初发的本真之心，此处指为官之初的纯粹志向与为人本心。句意：果真能够守住最初的本真之心。
2. 何必返初服：返初服，语出屈原《离骚》“退将复修吾初服”，原指辞官归隐、恢复平民装束，此处代指辞官避世。句意：又何必要辞官归隐来保全本心呢？
3. 有以固中扃：有以，有可以用来……的办法；固，稳固、坚守；中扃，原指门栓，此处喻指内心的本真门户，代指本心。句意：能够稳固守住内心的本真。
4. 不须防外逐：防，防备、抵御；外逐，指外界的名利、物欲等纷扰诱惑。句意：便不必刻意防备外界的逐利纷扰了。

若能守住最初的本心，
又何须辞官归隐避世？
只要能牢牢稳固内心的根基，
便不必刻意抵御外界的纷扰逐利。

赵蕃是南宋中期诗人，一生历经仕宦与归隐，对进退出处、心性修养有深刻体悟。此诗为题赠时任龙泉县令的赵舜徒之作，具体创作年份未详，结合赵蕃的赠诗习惯与当时官场生态，推测是针对友人可能面临的官场纷扰，以心性之学劝勉其坚守为官初心，不必因外物动摇或刻意辞官避世，体现了南宋文人以诗劝勉、寓理于赠的创作传统。

1. 用典自然贴切：“返初服”化用屈原《离骚》典故，既贴合“辞官归隐”的语境，又赋予诗句历史厚重感，无刻意堆砌之弊，使说理更具说服力。
2. 逻辑递进清晰：全诗以设问与肯定句式层层推进：先提出“得初心”不必“返初服”的核心观点，再补充“固中扃”则“不须防外逐”的具体路径，将“内修本心”的道理讲得通透明白，从处世态度到修身方法形成完整逻辑链。
3. 语言质朴见理趣：全诗采用浅白平易的五言句式，无晦涩雕琢之辞，却蕴含深刻的儒家心性修养哲理，将抽象的内省思想具象化，于平实中见深意，契合南宋理学影响下“以诗说理”的诗歌特色。
4. 句式简洁有力：“何必”“不须”两处否定句式，强化了观点的肯定性，突出“内修为本”的核心主张，使全诗兼具劝诫的恳切与哲理的通透。