赠耆英

这首五言律诗是赵蕃赠给一位姓曾的年长耆老之作，全诗批判了南宋社会崇尚圆滑世故的风气，赞扬朴拙守真的品德，抒发了安贫乐道、不与世俗同流的人生态度，同时寄托了对友人不被世人理解的叹息与慰藉。

1. 用世故欲巧，拙者终近德。
   世故指世俗的处世之道；巧指投机取巧、圆滑逢迎。此句意谓世人皆热衷于追求投机取巧的处世手段，而朴拙守真的人，反倒更接近真正的仁德。

2. 人皆笑髯曾，我独长太息。
   髯曾指留着胡须的曾姓耆老（即诗题中的“耆英”）；长太息指深深叹息。此句意谓旁人都嘲笑这位曾公的朴拙不合时宜，唯有我为他的遭遇深深叹息。

3. 贫吾岂人为，问天天不痴。
   岂人为意为并非人为造成（此处指贫穷并非自身过错）；不痴并非愚钝。此句意谓我的清贫岂是自己招致的？质问苍天，苍天也绝非愚钝不明。

4. 君看松柏受，宁与春风期。
   受指经受风霜考验；宁岂、怎么；春风期指与春风相约，此处隐喻迎合世俗浮华的趋炎附势之举。此句意谓你且看那苍劲松柏，何曾肯与春风假意相约、随波逐流？

世人处世皆尚投机取巧，
唯有朴拙守真者，更合于大道仁德。
旁人都笑那留须的曾公迂腐不合时宜，
唯有我为他深深叹息。
我的清贫岂是自身招致？
质问苍天，苍天也绝非愚钝不明。
你且看那苍劲的松柏，
何曾肯与春风假意相约，随波逐流？

赵蕃为南宋中期江西诗派诗人，一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年归隐信州玉山（今江西玉山），安贫乐道，坚守气节。此诗为赠给一位姓曾的年长友人所作，当时社会风气崇尚圆滑世故、趋炎附势，曾公因朴拙守真不为世人所容，赵蕃有感于此，借赠诗抒发对世俗风气的批判，同时赞扬友人的品格，也寄托自身安贫守拙的人生态度。

1. 体裁格律：此诗为标准五言律诗，颔联“人皆笑髯曾，我独长太息”采用宽对，“人皆”对“我独”，“笑”与“太息”形成强烈情感反差，贴合律诗对仗要求，音韵和谐自然。
2. 表现手法：
   • 对比贯穿：首联将“世故欲巧”与“拙者近德”对立，颔联以“人皆笑”与“我独太息”形成反差，开篇即奠定批判世俗、认同友人的基调；
   • 托物言志：尾联以松柏经霜不凋、不与春风同流的意象，象征坚贞不屈、不趋炎附势的品格，既赞誉友人，亦暗含自身的人生选择；
   • 直抒胸臆：全诗以议论开篇，继而叙事、抒怀，语言质朴平实，无华丽辞藻，情感真挚恳切，无刻意雕琢痕迹。
3. 思想内涵：全诗以“拙德”对抗“世故”，以“安贫”坚守“气节”，既为友人发声，也抒发了自身不与世俗同流的人生追求，兼具文学性与思想深度。