留别赵南纪

这首诗是南宋诗人赵蕃赠别友人赵南纪的留别之作，以庐山为核心意象，追忆与友人同游讲学的过往，抒发了晚年才识得庐山佳处却又将离别山林的遗憾，同时表达了对友人的不舍与日后互通音信的殷切期许，情感质朴真挚，兼具山水眷恋与情谊珍重。

1. 少时未识庐山好，老去知山却远山：
   少时：年少之时；未识庐山好：年轻时未能领会庐山的景致妙处；老去：年岁渐老；却远山：反倒与庐山相隔遥远（却：反倒、反而；远山：远离山水）。
2. 白鹿何繇与弦诵，紫霄还复共跻攀：
   白鹿：指庐山白鹿洞书院，为宋代著名讲学场所；何繇：同“何由”，无从、怎么能够；弦诵：古代弦歌诵读诗书，此处代指读书讲学；紫霄：庐山紫霄峰，为庐山知名山峰；还复：再次、又；跻攀：登临、攀登。此句追忆与友人同游讲学的往事，意为怎能再与你在白鹿洞一同读书，再一同登上紫霄峰赏景。
3. 林峦有失君何意，松菊犹存我得还：
   林峦：山林峰峦，代指庐山；有失：有所缺失，此处以拟人手法写庐山似因自己将离去而若有所失；君：指友人赵南纪；何意：有何感慨、作何感想；松菊：语出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指归隐的田园志趣与居所；得还：得以返回故乡或归隐之地。
4. 俱是江东巡管内，异时书札愿无悭：
   俱是：同属；江东巡管内：宋代江南东路辖区，此处指两人同属江东地域；异时：他日、将来；书札：书信；悭（qiān）：吝啬，此处指吝于通信。此句意为你我同属江东之地，但愿日后你莫要吝惜书信，多多寄来音信。

年少时未曾读懂庐山的佳妙，
到老来才识得山的清趣，却已与山相隔遥遥。
怎能再同你在白鹿洞共话诗书，
还能携手再次登上紫霄峰同游远眺？
庐山似因我将离去而若有所失，你心中可有何感慨？
松菊依旧完好，我总算得以还乡归隐。
你我同属江东地界，
他日往来书信，但愿你莫要吝啬，多多寄来音信。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，江西玉山人，一生仕途不顺，晚年归隐。这首诗是他即将离开庐山时赠别友人赵南纪所作。赵南纪是他在庐山结识的友人，二人曾一同在白鹿洞一带读书讲学、登临紫霄峰，结下深厚情谊。赵蕃晚年对庐山怀有深厚眷恋，年轻时未能领略其美，到老才读懂山水意趣却又不得不离去，因此在离别之际，既追忆过往同游的惬意，也抒发了离别山林与友人的不舍，同时寄托了对情谊长存的期许。

1. 结构章法：全诗以“离别”为核心线索，层层递进。首联以“少时”与“老去”的对比，点出对庐山迟来的认知与离别之憾，奠定怀旧惜别的基调；颔联追忆过往同游讲学的细节，以“白鹿洞”“紫霄峰”两个标志性意象具象化友情与山水之乐；颈联转写离别当下，以拟人化的“林峦有失”烘托不舍，又用陶渊明“松菊”典故点明归隐志趣，将个人心境与友人的心意相联结；尾联以“同属江东”的地域联结收束，以“愿无悭”的嘱托将惜别之情转化为对情谊延续的期许，情感自然深沉。
2. 用典与对仗：颈联“松菊犹存”化用陶渊明归隐典故，自然贴切地传递出诗人的归隐之志，无生硬堆砌之感；颔联“白鹿何繇与弦诵，紫霄还复共跻攀”对仗工整，“白鹿”对“紫霄”（地名）、“何繇”对“还复”、“与弦诵”对“共跻攀”，既符合律诗格律，又精准呼应了“共学共游”的往事。
3. 语言风格：全诗语言平易浅近，不事雕琢，却情感饱满真挚，兼具宋诗的理趣与唐诗的抒情韵味，体现了赵蕃作为江西诗派后劲的创作风格，将个人离别之感与山水眷恋、情谊珍重融为一体，淡远质朴中见深情。