叔文再用韵赋诗亦复用韵答叔文兼呈伯玉昆仲

这首南宋赵蕃的唱和诗，以杜甫的生平与创作为依托，抒发自身流落不遇的失意之感，批判世俗利禄，推崇清雅隐居的人生志趣，同时阐发“诗穷而后工”的诗学观点，兼具身世感慨与论诗之志，同时呈赠伯玉兄弟。

1. 杜陵心喜归茅宇，无复长安叹今雨：
   杜陵：指杜甫，杜甫曾居长安杜陵，自称杜陵野老。茅宇：指杜甫成都草堂故居。今雨：出自杜甫《秋述》，后以“今雨”代指新交之友，此处反用，谓不再在长安旅舍慨叹世态炎凉。句意：杜甫欣喜返回草堂故居，再不会在长安旅舍叹今雨飘零。
2. 事虽聊向朱阮论，身盖自与稷契许：
   朱阮：代指志同道合的友人（一说为汉朱游、晋阮咸，或“诸阮”之误）。稷契：后稷与契，古代贤臣，杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》有“许身一何愚，窃比稷与契”，谓以济世安民为己任。句意：虽姑且向友人倾诉心事，自身本就以稷契般的贤臣自许。
3. 胡为流落不称意，长铗貂裘遍南土：
   胡为：何为，为何。长铗：典出《战国策》，冯谖弹铗而歌，代指失意漂泊。貂裘：典出《战国策》，苏秦游说秦王黑貂之裘敝，代指困顿失意。南土：南方地区，此处代指诗人或杜甫漂泊之地。句意：为何竟流落他乡难遂心意，失意困顿的足迹遍布南土。
4. 我尝细把遗诗读，大半悲伤闻战鼓：
   遗诗：指杜甫留存的诗作。战鼓：代指安史之乱等战乱，杜甫诗作多写战乱忧国之思。句意：我曾细细品读杜甫遗诗，大半都是因闻战鼓而生的悲伤之语。
5. 徒空至德至大历，田车竟绝维庚午：
   至德、大历：唐肃宗、唐代宗年号，杜甫主要创作活动集中于此时期。田车：代指农事生产。维庚午：干支纪年，代指战乱频仍的庚午之年，谓战乱导致田园荒芜、农事断绝。句意：空自熬过至德大历的战乱岁月，直到庚午之年田园仍荒废。
6. 区区清{酊丁换栗}与肥羊，何似松根茯苓煮：
   清{酊丁换栗}：应为“清糲”，指粗米淡食，与“肥羊”代指世俗富贵，形成对比。茯苓：寄生于松根的菌类，古人视为养生佳品，代指清雅隐居饮食。句意：区区粗饭肥羊的世俗享乐，怎比得上松根茯苓煮就的清欢？
7. 是翁独破念吾庐，太息明光谁避暑：
   是翁：指杜甫，化用《茅屋为秋风所破歌》“吾庐独破受冻死亦足”，谓杜甫虽自身茅屋破败仍心念天下寒士。明光：汉代宫殿名，代指朝廷。避暑：谓叹息如今朝堂再无杜甫般忧国忘身的志士。句意：杜甫虽茅庐破败仍念天下寒士，可叹如今朝堂，再无这样的忧国仁人。
8. 诗穷如是仅得名，欲作诗人宁易语：
   化用欧阳修“穷而后工”的诗学观点，谓诗人处境穷困方能写出精妙诗作。句意：杜甫一生困顿仍以诗名传世，想要成为优秀诗人，岂是容易之事？
9. 要呼同志共讨论，客里那知酒家妪：
   同志：志同道合的友人。酒家妪：代指世俗市井之人，句意：本欲呼来同道共研诗文，客居他乡，怎识得市井酒家之人？
10. 便从瓮侧觅茂世，谁复尊中似文举：
    茂世：阮修，字宣子，东晋清雅名士，代指知音。瓮侧：指酒瓮边，代指酒中相聚。文举：孔融，字文举，东汉好客名士，代指知己主人。句意：便在酒瓮边寻觅阮修般的知音，如今哪里还有孔融般好客的主人？
11. 共将嶮韵搜崛奇，要逼蛟龙起飞舞：
    嶮韵：即险韵，指生僻难押的韵脚。搜崛奇：搜寻奇崛的意象与典故。句意：一同以险韵搜尽奇崛诗思，要写出如蛟龙飞舞般的雄奇诗作。

杜陵野老总算喜返草堂故居，
再不会在长安旅舍叹今雨飘零。
虽姑且向知己倾诉平生心事，
自身本就以稷契贤臣自许生平。
为何竟流落他乡难遂心意，
失意困顿的足迹遍布南土荒城。
我曾细细品读杜甫的遗诗卷，
大半都是因闻战鼓而生的悲声。
空自熬过至德大历的战乱年月，
直到庚午之年田园农事仍断绝。
区区粗饭肥羊的世俗享乐，
怎比得上松根茯苓煮就的清欢？
杜甫虽茅庐破败仍念天下寒士，
可叹如今朝堂，再无忧国的仁人。
诗人困顿方得诗名传世，
想要成为诗人，岂是轻易的事？
本欲呼来同道共研诗文，
客居他乡，怎识得市井酒家之人？
便在酒瓮边寻觅阮修般的知音，
如今哪里还有孔融般好客的主人？
一同以险韵搜尽奇崛诗思，
要写出如蛟龙飞舞般的雄文！

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，一生仕途坎坷，多次调任地方小官后辞官隐居，诗风追慕黄庭坚、陈师道，深受杜甫影响，多写羁旅之愁与民生疾苦。这首诗是他与友人叔文唱和所作，同时呈赠伯玉兄弟，以杜甫的生平与创作为核心线索，借杜甫的困顿际遇抒发自身流落江湖、壮志难酬的感慨，同时阐发诗学观点，批判世俗利禄，推崇清雅自持的人生志趣，最终落脚于与友人共研诗文的期许。

1. 以杜为骨，借古自况：全诗以杜甫的生平、诗作与思想为核心，从杜甫归乡、长安失意、稷契自许到忧国忧民的《茅屋为秋风所破歌》，既全面评价了杜甫的诗品与人品，又以杜甫自况，将自身的失意漂泊与杜甫的困顿相呼应，身世感慨与诗史评说融为一体。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗词典密集却不堆砌，如“今雨”“长铗”“貂裘”“茅屋破歌”“诗穷而后工”等典故，既贴合杜甫的经历，又精准表达了诗人的情感与观点，同时融入阮修、孔融等名士典故，抒发了对知音与同道的渴求。
3. 对比鲜明，主旨突出：以“清糲与肥羊”对比清贫与富贵，凸显对清雅隐居生活的推崇；以杜甫的忧国与“明光谁避暑”的当世之叹形成古今对比，批判当世朝堂无志士的现状，强化了诗歌的批判力度。
4. 结构严谨，层层递进：起笔赞杜甫归乡的释然，继写杜甫失意漂泊的际遇，再以读杜诗生发战乱之叹与对世俗的批判，随后阐发诗学观点，最后落脚于与友人唱和的志趣，情感从叹己到论诗再到呼友，脉络清晰，层层深化。
5. 诗论与抒情结合：诗歌兼具议论与抒情，“诗穷如是仅得名”“欲作诗人宁易语”等句阐发“穷而后工”的诗学观点，严肃深刻，同时穿插身世感慨与知音之叹，让议论不空洞，抒情不直白，兼具学术性与文学性。