再和诸公

这首是南宋诗人赵蕃的五言唱和抒怀之作，以自嘲与写实结合，先以“玄尚白”“青又黄”暗写自身仕途清寒、岁月蹉跎；继而以“娵隅”“欸乃”点明乡居渔隐的生活状态；转而慨叹自身才具不足、难副世用，反推诸友可担当国事；末句以“盍簪”“间阔”寄寓与友人别易聚难的悲凉，抒发了失意文人的惆怅与对旧友的感念。

1. 官故玄尚白：“故”指依旧、仍旧；“玄”本为黑色，此处代指官员朝服（古代常以玄色为朝服底色）；“尚白”指仍如未仕的白衣（古代平民着白衣，代指寒素、未显达的身份）。句意：我依旧做着清寒的小官，仍未摆脱寒素的处境。
2. 山能青又黄：指山色随季节更替，由青转黄，既写时节变迁，也暗含自身居处山野的时光荏苒。
3. 娵隅学蛮咏：“娵隅”是古代南方少数民族对鱼的称呼，语出《世说新语·排调》“郝隆向桓公曰：‘蛮名鱼为娵隅’”，此处代指南方乡音、渔歌俚语；“蛮咏”指模仿南方蛮地的歌谣吟咏。句意：学着蛮地乡音唱起渔歌。
4. 欸乃和渔乡：“欸乃”是摇橹的声音，唐柳宗元《渔翁》有「欸乃一声山水绿」，此处代指渔歌；“和”指应和。句意：伴着渔乡的摇橹歌声应和唱和。
5. 世用有公等：“世用”指经世致用的才能与担当；“公等”指诸位唱和的友人。句意：能担当经世治国之任的，自然是诸位。
6. 我才无日长：“无日长”指才力不能与日俱增，日渐衰退或虚度时日、难有长进。句意：我的才具早已消磨，难有精进。
7. 盍簪休间阔：“盍簪”语出《周易·豫卦》“勿疑，朋盍簪”，“盍”为“合”，“簪”为冠簪，后以“盍簪”代指朋友相聚；“间阔”指离别疏远。句意：诸位相聚之时，切莫因久别而生分疏远。
8. 回首易悲凉：指回望过往的聚散与自身的际遇，很容易生出悲凉惆怅之感。

依旧做着清寒的小官，仍脱不去寒素本色；
山野几经寒暑，青绿山色早已褪作枯黄。
学着蛮地乡音，唱起渔乡的俚歌小调；
伴着摇橹的欸乃声，与渔父同唱沧浪。
经世治国的才具，自有诸位担当；
我这一身才力，早已消磨难再长进模样。
诸君相聚时，莫要因久别而生分疏远；
可回望过往种种，总不免满怀悲凉。

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途坎坷，曾任地方小官，多次辞官归隐，往来于江西、湖南一带，与当时的文人多有唱和。这首《再和诸公》是其唱和组诗之一，学界对具体创作年份尚无定论，多认为作于诗人晚年闲居之时，此时他正处于仕途失意、寄身山野的状态，借唱和之机以自嘲口吻吐露心境，抒发才拙难展的失意与对友人的感念。

1. 格律对仗：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联均严格对仗：颔联“娵隅学蛮咏”对“欸乃和渔乡”，名词“娵隅”对“欸乃”、动词“学”对“和”、偏正短语“蛮咏”对“渔乡”；颈联“世用有公等”对“我才无日长”，“世用”对“我才”、“有”对“无”、“公等”对“日长”，对仗工整，符合近体诗格律要求。
2. 用典自然：诗中多处化用典故：“盍簪”出自《周易》，典雅含蓄；“娵隅”取自《世说新语》，点明乡居地域特色；“欸乃”化用柳宗元诗句，强化了渔隐的意境，用典不僻不涩，与诗意融为一体。
3. 意象对比：以“官玄尚白”的清寒官场与“山青又黄”“渔乡欸乃”的乡居闲适形成对比，既写出诗人仕途失意的处境，也暗含其对乡隐生活的认同，情感层次丰富。
4. 情感脉络：全诗以“自嘲-抒怀-寄友”为脉络，先写自身处境，再叙乡居生活，转而慨叹才拙，最后寄寓对友人的感念与聚散之悲，情感真挚自然，平易浅近，符合赵蕃“不事雕琢，以真性情见长”的诗歌风格。