这首七言绝句咏兰溪溪岸野生梅花,以两处经典典故烘托梅花的高洁素雅与清雅神韵,通过清幽的溪岸环境映衬,抒发了诗人对脱俗之美的赞叹与喜爱,暗含自身清高自守的志趣。
兰溪溪岸梅花
不用温家玉镜台,下临溪水静无埃。
若非姑射冰肌至,即是罗浮缟袂来。
若非姑射冰肌至,即是罗浮缟袂来。
简要说明
逐句注释
- 不用温家玉镜台:
> 不用温家玉镜台
温家玉镜台:典出《世说新语·假谲》,晋代温峤娶表妹时以玉镜台为聘礼,后世常以玉镜台指代华贵聘物或彰显身份的器物。此处反用其意,谓梅花无需华贵外物妆点,自有天然风韵。 - 下临溪水静无埃:
> 下临溪水静无埃
下临:溪岸下方临近;静无埃:指溪水澄澈明净,周遭环境清净无尘埃,烘托出清幽绝尘的氛围。 - 若非姑射冰肌至:
> 若非姑射冰肌至
姑射冰肌:典出《庄子·逍遥游》,藐姑射山有神人,肌肤若冰雪、姿态绰约如处子,后世以“姑射冰肌”形容人或花木的高洁素雅、肤色雪白。至:降临,谓如仙人降临溪岸。 - 即是罗浮缟袂来:
> 即是罗浮缟袂来
罗浮缟袂:典出《龙城录》,隋代赵师雄游罗浮山时遇梅花仙子,仙子身着素白衣袂(缟袂,白色衣袖,代指白衣),后世以“罗浮缟袂”指代梅花或梅仙的清雅姿态。
现代译文
不必借温家的玉镜台来妆点风姿,
溪岸的梅花临着澄澈无尘的溪水静静绽放。
若不是姑射山的仙人冰肌玉骨降临,
便定是罗浮山的梅仙披着素白衣袖而来。
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,诗风清瘦淡雅,多以田园、咏物寄怀。此诗为其游历或闲居途中偶遇兰溪溪岸梅花时所作,目前无明确创作年份记载,学界主流观点认为,诗中以梅花自况,寄托了诗人清高自守、不喜世俗浮华的心境。
艺术赏析
- 用典精妙:全诗三处用典,均贴合梅花特质且不显晦涩。首句反用温峤玉镜台典故,突出梅花天然之美,无需外物点缀;三四句以姑射神人、罗浮梅仙的典故,将梅花比作高洁仙人,赋予其神话色彩,既写出梅花的素白素雅,又烘托出其超凡脱俗的神韵。
- 对仗工整:三四句为工对,“若非”对“即是”,“姑射冰肌”对“罗浮缟袂”,“至”对“来”,句式整齐,节奏明快,强化了咏梅的凝练性。
- 意境清幽:以“溪水静无埃”的环境烘托梅花的高洁,将梅花与澄澈溪景融为一体,营造出空灵静谧的审美意境,语言清淡自然,无雕琢之痕,尽显清雅脱俗的格调。
- 格律合规:此诗为平起首句入韵的七言绝句,韵脚“台”“来”同属平水韵十灰部,押韵工整,平仄协调,符合近体诗格律要求。
常见问题
《兰溪溪岸梅花》的作者和朝代是什么?
《兰溪溪岸梅花》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《兰溪溪岸梅花》主要写了什么?
这首七言绝句咏兰溪溪岸野生梅花,以两处经典典故烘托梅花的高洁素雅与清雅神韵,通过清幽的溪岸环境映衬,抒发了诗人对脱俗之美的赞叹与喜爱,暗含自身清高自守的志趣。
《兰溪溪岸梅花》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,诗风清瘦淡雅,多以田园、咏物寄怀。此诗为其游历或闲居途中偶遇兰溪溪岸梅花时所作,目前无明确创作年份记载,学界主流观点认为,诗中以梅花自况,寄托了诗人清高自守、不喜世俗浮华的心境。
《兰溪溪岸梅花》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙 :全诗三处用典,均贴合梅花特质且不显晦涩。首句反用温峤玉镜台典故,突出梅花天然之美,无需外物点缀;三四句以姑射神人、罗浮梅仙的典故,将梅花比作高洁仙人,赋予其神话色彩,既写出梅花的素白素雅,又烘托出其超凡脱俗的神韵。 2. 对仗工整 :三四句为工对,“若非”对“即是”,“姑射冰肌”对“罗浮缟袂”,“至”对“来”,句式整齐,节奏明快,强化了咏梅...