筋竹这新居僧居邠录寄寺中留题次孙温叟所用

这首诗是赵蕃依孙温叟原韵所作的酬赠诗，僧居邠寄来其在筋竹涧新居所题寺中留诗后，诗人以诗抒怀。全诗先以梦境与现实的反差起笔，继而叙说收到赠诗的欣喜，随后抒写对山居闲适生活的向往，末联以独鹤、暝鸦寄寓超脱俗务的幽淡心境，兼具酬赠之谊与禅意。

1. 梦向清江不见涯：向，朝向、奔赴；不见涯，看不到边际，形容江水浩渺开阔。句意：梦中曾泛舟清江，浩渺烟波望不到尽头。
2. 觉来身乃太行车：觉来，醒来；乃，却、竟然；太行车：一说“太”通“大”，指旅途所乘的驿车，亦有版本作“大行车”，谓梦醒后仍身处旅途中的车驾之上。句意：一觉醒来，才发觉自己竟身在旅途中的车驾里。
3. 新居寄我山中集：新居，指僧居邠的筋竹涧新寺居；山中集，指僧居邠在山居时创作的诗稿合集；寄我，寄赠给我。句意：你将在山中新居所作的诗卷寄赠给了我。
4. 倦枕浑忘午后茶：倦枕，困倦时倚枕而卧；浑忘，全然忘却；午后茶，此处指午后品茶休憩的闲情逸致。句意：我倚枕展读你的诗卷，因沉醉其中竟全然忘了午后本该品茶休憩的事。
5. 爱此好风当北牖：好风，和暖清爽的清风；当，对着、临靠；北牖：北边的窗牖，古人常以北窗为闲适休憩之所。句意：最爱这北窗之下，和暖的清风穿户而来。
6. 待来明月望西斜：待来，等候明月升起；望西斜，静看月亮渐渐西沉，暗指闲适悠长的山居时光。句意：只待明月升空，而后静赏它渐渐西斜的清景。
7. 但怜独鹤归何晚：但怜，只叹惜、只怜惜；独鹤：常喻指超脱尘世的隐士或禅林高人，此处既指僧居邠，也寄寓诗人自身的志趣。句意：只可惜那独鹤为何归来得这般迟晚。
8. 不问满林先暝鸦：不问，不在意、不萦怀；暝鸦：暮色中归林的乌鸦，常代指世俗俗务或寻常琐事。句意：哪会去在意那满林先归的暮色昏鸦呢。

梦里曾泛清江，浩渺烟波望断天涯，
一觉醒来，身却羁旅在车驾之中。
你寄来山中新居的诗卷，字字清嘉，
我倦卧枕上展读，竟忘了午后的茶烟袅袅。
最爱北窗下，和暖清风穿户入纱，
只待明月东升，静看它渐渐西斜。
只叹那独鹤为何归得这般迟晚，
哪会在意满林先归的暝鸦，只守着这份清幽淡雅。

赵蕃为南宋中期诗人，一生多辗转旅途、寄寓禅林，诗风清瘦淡远，与朱熹、张栻等理学名家交游。此诗为酬赠僧居邠之作：僧居邠在筋竹涧新居落成后，留题寺中，孙温叟曾为其赋诗，赵蕃依孙温叟所用韵脚，作此诗回赠。诗中既抒发了收到友人赠诗的欣喜，也寄寓了诗人对禅林山居闲适生活的向往，以及超脱俗务的幽淡心境。

1. 虚实相生，结构谨严：首联以“清江梦境”的虚景，反衬“身行车中”的实景，以浩渺之景衬旅途之孤寂，开篇即奠定淡远的基调；颔联叙写酬赠之喜，以“倦枕忘茶”的细节凸显读诗的投入，将友人赠诗的珍贵具象化；颈联转入写景抒情，以北窗好风、明月西斜营造出静谧闲适的山居意境；尾联以独鹤与暝鸦的对比，寄寓超脱俗务的志趣，层层递进，情感流转自然。
2. 意象精妙，寄寓幽远：全诗以“清江”“好风”“明月”“独鹤”“暝鸦”等意象构建清幽静寂的禅意世界。“独鹤”作为高洁隐者的象征，既指代僧居邠，也寄寓诗人自身的超脱志趣；“暝鸦”则代指世俗琐事，“不问”二字凸显诗人摒弃俗务、专注于闲适心境的态度。
3. 语言平易，风格淡远：全诗语言浅近自然，不事雕琢，符合赵蕃“清瘦淡远”的诗风。以日常细节（忘茶、北窗风）传递真挚情感，兼具生活气息与禅意，于平淡中见隽永。
4. 格律合规，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄协调，韵脚选用平水韵“六麻”部，押韵和谐。颔联、颈联对仗工整：颔联“新居寄我山中集”对“倦枕浑忘午后茶”属宽对；颈联“爱此好风当北牖”对“待来明月望西斜”对仗严谨，符合七律的格律要求。