吴仲权相别诗云欲少留桃川山中昨日同在伯怀

这首七言律诗是赠别友人吴仲权的作品。开篇叙写相聚读诗、宴饮的欢愉转瞬变为离别愁绪，中间两联以自身与友人的境遇对比抒发难同游的遗憾，末联以宽慰与期许作结，既流露了不舍之情，也寄托了对友人自在安居桃川的美好祝愿。

1. 诗卷方欣见管斑
   • 诗卷：指吴仲权的诗作。
   • 方欣：正感欣喜。
   • 管斑：以斑竹制成的书卷轴杆或书衣，代指友人的诗卷，同时呼应后文“有竹”意象，暗合桃川多竹的地理环境。
     句意：刚欣喜地拜读您的诗作。
2. 酒杯已复动离颜
   • 酒杯：代指此前的宴饮相聚。
   • 已复：转眼又。
   • 动离颜：让离别的愁容显现。
     句意：转眼之间，宴饮的席间已泛起离别的愁绪。
3. 余当火伞朱冠际
   • 余：诗人自指。
   • 火伞朱冠：以比喻手法形容盛夏烈日，火伞喻烈日如伞盖，朱冠喻烈日似红冠，代指酷暑时节。
     句意：我正处在赤日炎炎的酷暑之中。
4. 君政清虚爽气间
   • 君：指吴仲权。
   • 政：同“正”，正是。
   • 清虚爽气：既指桃川山中清幽凉爽的环境，也暗指友人闲适超脱的心境。
     句意：您却正身处清幽静雅、爽利宜人的桃川山林间。
5. 逸兴飘飘难并驾
   • 逸兴：超逸洒脱的兴致。
   • 难并驾：难以同乘同游，既指无法与友人一同留居桃川，也暗含对友人才情超逸的赞叹。
     句意：您的逸兴飘然难追，我却难以与您同游。
6. 好风发发待吹还
   • 好风：顺风、清风。
   • 发发（fā fā）：叠词，形容风势迅疾的样子。
   • 待吹还：等待清风送您返程。
     句意：只待疾风送归，盼您顺利返程。
7. 如舟可使长身久
   • 如舟：将友人的归程或身形比作舟船，喻其安稳远行。
   • 长身久：指旅途平安长久，也指可长久自在留居桃川。
     句意：您若能如舟船般安稳顺遂，便可长久自在安居。
8. 有竹悬知不用关
   • 有竹：呼应前文“管斑”，以桃川多竹的实景代指山中清幽的隐居生活。
   • 悬知：料想、预知。
   • 不用关：指山中竹门不必关闭，既写环境宁静无扰，也暗指友人心境坦荡，无需为俗事设防牵挂。
     句意：桃川有竹为伴，料想您不必为俗务挂心，连门户都不必紧闭。

刚展卷拜读您的新诗，满心欢喜，
转眼杯盏之间，已泛起离别的愁绪。
我正困在赤日炎炎的酷暑里，
您却正享着桃川山中的清凉爽气。
您的逸兴飘然，我难与同游，
只待顺风疾起，送你顺利归还。
你若如舟安稳，便可长留自在，
桃川有竹为伴，料想不必为俗事挂牵。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，诗风清润自然，与韩淲并称“韩赵”。此诗标题点明创作缘起：吴仲权此前曾表示想要暂留桃川山中，诗人昨日与吴仲权同在友人伯怀处相聚，今日便要分别，遂作此诗相赠。桃川为江南一处清幽山林，多竹，适合隐居，诗中以桃川的竹景与清凉环境，烘托出吴仲权欲留居的闲适心境，也反衬出诗人自身身处酷暑俗务的局促。

1. 对比手法的运用：颔联以“火伞朱冠”的酷暑与“清虚爽气”的山景形成鲜明对比，既点出诗人与友人境遇的差异，也暗含对吴仲权留居桃川的羡慕，强化了离别之际的情感张力。
2. 意象的首尾呼应：开篇以“管斑”（斑竹书卷）暗点竹景，末联以“有竹”收束，竹意象贯穿全诗，既贴合桃川的地理特色，也为诗歌增添了清雅脱俗的格调。
3. 情感的层层递进：首联从相聚的欣喜转为离别愁绪，中间两联抒发难同游的遗憾，末联转为宽慰与祝愿，情感流转自然，从不舍到期许，层次分明。
4. 格律与语言特色：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，如“余当火伞朱冠际”对“君政清虚爽气间”，词性、意境皆匹配。语言浅近自然，以“火伞朱冠”“好风发发”等形象的比喻与叠词，生动传神地描摹出场景与心境，兼具可读性与文学美感。