暇日过在伯因而留饭

这首七言律诗是南宋诗人赵蕃闲暇拜访友人在伯并受留饭的即兴之作。全诗以出游访友的行迹起笔，叙写与友人相聚的欢悦，抒发了相聚短暂的离别感慨，末联以儒家交友之道相勉，体现了二人之间真挚的知己情谊与君子之交的精神追求。

1. 身在山中不见山
   注释：诗人久居山中，因日常熟视无睹，竟未曾留意山色之美。“见”此处为“观赏、留意”之意，非单纯的看见。

2. 兴来骑马到江干
   注释：“兴来”指兴致勃发之时；江干即江边、江岸。此句写诗人乘兴骑马前往江边访友。

3. 幽忧本藉登临释
   注释：幽忧指深沉郁结的忧愁；“藉”通“借”，凭借；登临指登山临水、登高望远，为古人排遣愁绪的常见方式；“释”意为消散、排遣。句意：本欲借登高临水排遣心中的沉郁忧愁。

4. 逼仄还因笑语宽
   注释：逼仄原指空间狭窄，此处形容心胸局促、困顿不畅；“宽”指开阔、舒展。句意：心胸的局促困顿，却因与友人的谈笑风生而豁然开朗。

5. 半岁相从终岁别
   注释：“半岁”指半年时光；“相从”指相伴相处；“终岁别”指年终即将分别，或分别后要历经一年才能相见。此句写二人相伴半载，转瞬便将面临离别。

6. 束书可作素书看
   注释：“束书”指捆扎整理书籍，此处指临别前整理行装或友人所赠书卷；素书原指以白绢书写的书信（即尺素），此处借指珍贵的赠言或情谊。句意：将捆束的书卷视作友人相赠的书信般珍藏。

7. 我虽无友不如己
   注释：化用《论语·学而》“毋友不如己者”之典，原意为不要结交不如自己的朋友，此处诗人自谦而意谓：自己所结交的朋友皆为贤能之士，无有不如己者。

8. 却恐君思取友端
   注释：“取友”指选择结交朋友；“端”指端正、正道。句意：却仍担忧友人在择友之时，能够始终秉持端正的原则，选择贤德之友（此处“思”为“考虑、践行”之意，非单纯的思考）。

久居山中竟不识山色清嘉，兴之所至便骑马来到江岸。
沉郁的愁绪本须凭登高临水消散，心胸的局促却因你笑语声声豁然舒展。
相伴半载转瞬便要年终别离，捆束的书卷权当尺素珍藏。
我虽不敢说所交皆胜己者，却仍愿你择友始终秉持端正之道。

赵蕃，字昌父，号章泉，南宋中期上饶诗人，与韩淲并称上饶二泉，诗学黄庭坚，属江西诗派但风格平易淡远。其一生仕途坎坷，长期闲居或任微职，与当地文人交游频繁，多作日常交游、抒怀唱和之作。
此诗中的“在伯”为诗人挚友，字号在伯，具体姓名未详，推测为当时上饶地区的文人。诗作于诗人闲居之时，诗人因心中郁结幽忧，乘兴前往拜访，受友人留饭款待，相聚谈笑间愁绪尽释，临别之际有感于相聚短暂，遂作此诗以抒离别之情并相勉于交友之道。（注：关于“在伯”的具体身份学界暂无定论，以上为合理推测）

1. 章法谨严，层次清晰：全诗以“访友留饭”为核心线索，首联叙出游行迹，起笔自然平淡；颔联承上抒怀，点明登临聚谈的排愁之效；颈联转折入情，抒发聚短别长的感慨；尾联以议论收束，点明交友之道的期许。情感从闲淡出游到排遣忧愁，再到相聚欢悦、离别感慨，最后归于劝勉，层层递进，流转自然。
2. 用典自然，不露斧凿：颔联化用古人登高抒忧的传统意象，贴合情境；尾联化用《论语》经典语句，既契合诗人的儒学修养，又自然融入情感，无生硬堆砌之感，体现了诗人深厚的文学素养。
3. 语言平易，情感真挚：全诗语言浅近流畅，无晦涩典故，写景、抒情、议论皆自然真切。首联“身在山中不见山”以平淡之语写出久居的熟视无睹与兴来出游的灵动，颔联“逼仄还因笑语宽”将抽象的心胸变化具象化为笑语的作用，生动传神。
4. 以小见大，意蕴深厚：诗作虽为日常访友留饭之作，却融入了诗人对人生境遇的感慨（幽忧、逼仄）、对知己情谊的珍惜（半岁相从终岁别），以及对君子之交的精神期许（取友端），于日常小事中见出深厚的情谊与文化内涵。