次韵毕叔文苦旱叹

这首诗为南宋诗人赵蕃依韵酬和友人毕叔文的苦旱题材之作，既抒发了自身客居异乡、久未得家书的羁旅愁思与对胞弟的思念，更深刻揭露了大旱之年贫富悬殊的社会现实，饱含对灾民的深切同情，同时表达了对甘霖普降、五谷丰登的殷切期盼。

尔何不归乎故宇，却向殊方书闵雨。
- 尔：你，此处指毕叔文。故宇：故乡故居。殊方：异乡。闵雨：即“悯雨”，为旱情忧心、祈求雨泽，闵通“悯”。句意：你为何不返回故乡，却在这客居之地写下忧念旱情的诗篇？

江东数月不得书，忆弟看云在何许。
- 江东：长江下游南岸地区，此处指诗人客居之地。不得书：未收到家信。忆弟看云：化用“浮云游子意”之典，以浮云飘荡比喻弟辈漂泊无定，借看云寄托思念。何许：何处、哪里。句意：我在江东数月未收到家信，思念漂泊在外的弟弟，望着天边浮云，不知他如今身在何方。

旧传重湖北之北，米贱真成等泥土。
- 重湖北之北：指洞庭湖、鄱阳湖以北的湖北北部地区，为古代重要产粮区域。等泥土：形容米价极低，如泥土一般不值钱。句意：向来传闻湖北北部一带米价贱如泥土，本是丰收富庶之景。

如何比岁公及私，衰竭不能堪再鼓。
- 比岁：连年。公及私：指官府与百姓（公家与私家）。衰竭：财力、物力耗尽，民生凋敝。堪再鼓：经得起再次的灾荒打击，“鼓”此处指支撑、运作；一说“再鼓”指连年征收赋税，此处取主流释义“经受不起再次折腾”。句意：可为何连年灾荒，官府与百姓都已困敝不堪，再也经受不起折腾？

贫家一饭有并日，远市朝炊或亭午。
- 并日：两日，形容贫苦人家两日才能吃上一顿饭。远市：到远处集市购粮。朝炊或亭午：早晨准备生火做饭，却到正午还未买到粮食，耽误炊食。亭午：正午。句意：贫苦人家两天才能吃上一顿饭，到远处集市买米，晨起做饭却直至正午仍无米下锅。

朱门但知粱可厌，我辈翻嫌字难煮。
- 朱门：借指富贵人家。粱：精美的粮食。可厌：吃腻、厌弃。我辈：此处指贫寒的文人与普通百姓。翻嫌字难煮：反而嫌弃笔墨文字不能像粮食一样煮来充饥，抒发饥荒中读书无用、生计无着的穷愁。句意：富贵人家只知道精米已经吃腻，我们这些穷人却愁得连文字都无法当作食物充饥。

晚且禾秀早向实，舂箕不须逾处暑。
- 禾秀：禾稻抽穗开花。早向实：早稻已经结实灌浆。舂箕：舂米的器具，此处代指收获、舂粮。逾处暑：过了处暑节气（二十四节气之一，在每年8月下旬）。句意：倘若有雨润泽，晚稻抽穗早稻结实，不必等到过了处暑就能收获粮食。

胡为旱势复如此，坐致诗人形苦语。
- 胡为：为何、为什么。坐致：因此致使。诗人：此处兼指毕叔文与诗人自己。形苦语：写下愁苦的诗句。句意：为何如今旱情还是如此严重，致使我们写下这些忧叹苦难的诗篇？

如闻巫觋有通灵，肸蛮似逢人问妪。
- 巫觋：古代称女巫为巫、男巫为觋，此处指以祈祷求雨为业的巫师。通灵：能与神灵相通。肸蛮：一说通“肸蚃”，指神灵感应的声响氛围，此处取此释义。妪：老妇。句意：仿佛听到巫师能与神灵相通，祈祷的声响里似见他们向老妇询问旱情的缘由。

前朝一雨苦不难，况今磨神无不举。
- 前朝：从前的朝代。一雨苦不难：下一场雨本不是难事。磨神：指虔诚祈祷、请神祈雨。无不举：没有不灵验的，“举”指奏效、应验。句意：从前下一场雨本不算难事，如今我们虔诚祈祷神灵，没有不应验的道理。

会当劳以三日霖，绿浪黄云看掀舞。
- 会当：终将、定会。劳以三日霖：用三天的大雨缓解旱情。霖：久雨。绿浪黄云：绿浪指长势茂盛的禾苗，黄云指成熟待收的稻穗，代指丰收景象。掀舞：随风翻滚摇曳。句意：定会有三天的大雨普降，到时看那绿浪黄云的庄稼随风掀舞，一派丰收盛景。

你为何不返回故乡故居，却在这异乡写下忧念旱情的诗篇？
我在江东数月未收到家信，思念漂泊的弟弟，望着浮云不知他身在何方。
向来传闻湖北北部米价贱如泥土，可如今连年灾荒，公私都已困敝不堪，再也经受不起折腾。
贫苦人家两天才能吃上一顿饭，到远处集市买米，晨起做饭直到正午仍无米下锅。
富贵人家只知精米吃腻，我们这些穷人却愁得连文字都无法充饥。
倘若有雨润泽，晚稻抽穗早稻结实，不必等到过了处暑就能收获。
为何如今旱情还是如此严重，致使我们写下这些愁苦的诗句？
仿佛听到巫师能与神灵相通，祈祷的声响里似见他们向老妇问卜。
从前下一场雨本不算难事，如今我们虔诚祈祷，神灵定会应验。
定会有三天的大雨普降，到时看那绿浪黄云的庄稼随风掀舞，一派丰收盛景。

赵蕃为南宋中期诗人，一生清贫辗转，多次漫游江南各地，与友人多有唱和。毕叔文是其友人，曾作《苦旱叹》抒发对旱情的忧思，赵蕃依其原韵创作此诗和之。南宋偏安江南，赋役繁重，自然灾害频发，本诗既承载了诗人客居异乡、思念胞弟的个人羁愁，更聚焦于苦旱之年民生凋敝、贫富悬殊的社会现实，体现了传统士大夫“忧国忧民”的情怀，以及对甘霖普降、百姓安居乐业的深切期盼。

1. 次韵合规，格律自由：此诗为次韵古风，严格依照毕叔文原诗韵脚创作，句式错落自由，兼具古诗的灵动与严谨的韵脚约束。
2. 结构层层递进：开篇以设问引出友人的忧旱之作，随即转入自身羁旅愁思与忆弟之情，再转向对旱情下社会现状的铺陈，以贫富对比凸显民生疾苦，继而转入对祈雨的描写，最后以想象中的丰收盛景收束，情感从个人愁绪扩展到民生关怀，层次清晰饱满。
3. 对比手法鲜明：一是贫家“一饭有并日”与朱门“粱可厌”的强烈对比，揭露南宋社会贫富悬殊的残酷现实；二是“旧传米贱等泥土”的富庶过往与如今“衰竭不能堪”的灾荒现状对比，凸显旱情的深重。
4. 用典自然含蓄：“忆弟看云在何许”化用李白《送友人》“浮云游子意”的意象，以浮云飘荡比喻弟辈漂泊，将思念之情融入自然景象，不着痕迹。
5. 语言质朴真挚：全诗不事雕琢，以浅白流畅的语言抒发情感，既有文人的细腻愁思，又有对民生疾苦的深切同情。结尾“绿浪黄云看掀舞”以虚写实，将对甘霖的期盼转化为对丰收的想象，既呼应“苦旱叹”的主题，又给人以希望，余味悠长。