孝扬成父约见过屡展朝云须晴也

这首诗是南宋诗人赵蕃等待友人孝扬成父来访时所作，以雨夜等候的场景为切入点，通过描写自身孤寂的状态、盼友打扫的细节与等待音讯落空的怅惘，抒发了对友人到访的殷切期盼，同时因深冬多雨，又生出对晴日无多的担忧，整体情感平实真挚，兼具生活气息与淡淡愁绪。

1. 雨到丛篁忽暗鸣：丛篁指丛生的竹林；暗鸣指雨打竹叶发出低沉幽微的声响。此句写骤雨突至，竹林间传来簌簌的雨声。
2. 谯门应已载传更：谯门为古代城门上的瞭望楼，此处代指城门；载传更指反复传来打更报时的声音，点明夜色已深。
3. 伯淮被冷睡难著：伯淮此处或泛指寒夜难眠的主人公自身，亦有说法认为化用东汉名士典故以对仗下句；被冷指被子冰凉；睡难著即难以入眠。此句写主人公因久候友人，盖着冰冷的被子辗转难寐。
4. 孺子榻空尘欲生：孺子榻化用东汉陈蕃为徐稚特设卧榻的典故，徐稚字孺子，陈蕃任豫章太守时仅为其专设一榻，去则悬之，此处代指主人为友人准备的待客卧榻；尘欲生指榻上灰尘即将滋生，极言久未待客、等待之久。
5. 几戒樵青成痛扫：樵青本为唐代陆羽的侍女，后泛指家僮、仆人；几戒即多次叮嘱；痛扫指彻底清扫屋舍。此句写主人公屡次吩咐仆人精心打扫，准备迎接友人。
6. 屡闻黄耳弟虚声：黄耳化用西晋陆机以犬传信的典故，陆机有犬名黄耳，曾为其往返洛阳与吴地传递书信，此处代指传信之人或音讯；“弟”通“递”，意为传递；虚声指空有传信的消息，却未得到友人确切的到访音讯，写等待音讯落空的怅惘。
7. 逢迎可待休形叹：逢迎指迎接友人；可待指值得期待；休形叹即不必叹息怅惘。此句为自我宽慰之语，宽慰自己友人终会到来，不必徒然叹息。
8. 只恐穷冬无好晴：穷冬指深冬时节；好晴指晴朗的好天气。此句既点明因雨天路滑，担忧友人无法顺利到访，又暗含深冬晴日稀少，怕错过与友人相逢的时机的隐忧。

骤雨突落，打在丛生的竹林间，传来簌簌的暗响，
城楼上的谯门，想必已经传来了打更的声响。
我盖着冰凉的被子，辗转难眠，
为你备下的待客卧榻空悬，上面的灰尘眼看就要滋生。
我屡次叮嘱家僮，要将屋舍彻底清扫干净，
却多次听闻传信的消息，终究只是空欢喜一场。
迎接你的日子终究可以期待，不必在此叹息怅惘，
只是怕深冬时节，再也难得这样晴朗的好天气。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，与韩淲并称“上饶二泉”，诗风承继江西诗派，以平淡自然、贴近生活见长。此诗作于其隐居上饶期间，友人孝扬成父曾约定来访，却因连日阴雨耽搁，诗人在一个雨夜久候不至，遂作此诗。诗中既体现了诗人清贫独居的日常状态，也流露了对友人到访的殷切期盼，同时结合深冬时节的特点，生出对晴日无多的淡淡担忧。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用典故，如“孺子榻”“樵青”“黄耳”，均为古典诗词中常见的意象，却不堆砌晦涩，而是贴合诗人等待友人的场景自然融入情感，既丰富了诗歌内涵，又不显生硬。其中“弟”通“递”的用字细节，也体现了江西诗派注重文字锤炼的特点。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚统一（下平八庚），颔联、颈联对仗工整：“伯淮被冷”对“孺子榻空”，“睡难著”对“尘欲生”；“几戒樵青”对“屡闻黄耳”，“成痛扫”对“递虚声”，符合律诗的格律要求，体现出诗人扎实的文字功底。
3. 意境与情感递进：首联以雨打竹林的声响烘托雨夜的静谧，点明等待的时间之长；颔联通过“被冷”“榻空”的细节，写出自身孤寂的状态；颈联转写盼友打扫、音讯落空的怅惘；尾联先自我宽慰，再以“恐无好晴”收束，将情感从孤寂、怅惘转为淡淡的担忧，层层递进，情感真挚自然。
4. 语言平实浅近：全诗语言不尚浮华，以日常化的细节（如打扫屋舍、等待更声）入诗，符合赵蕃“平淡为宗”的诗风，将盼友的心境融入平凡的生活场景，读来真切动人，兼具文学性与生活气息。