既别晦庵复成二诗呈之近欲同游善权不果临行

本诗为诗人与友人朱熹（号晦庵）分别后所作，此前二人约定同游宜兴善权山胜景，却因故未能成行。全诗以离别时的矛盾心绪为核心，既有对友人的惜别之情，又饱含未能共赏胜景的愧疚与遗憾，情感真挚细腻，格调平淡自然。

1. 既返山前棹，还斟枕上杯
   • 既：副词，已经。
   • 山前棹：停靠在山前的船，棹本为船桨，此处代指船只。
   • 还：副词，犹“又”“仍”，点明离别后独处的羁旅状态。
   • 枕上杯：指旅途中在旅舍枕畔独饮，暗写离别后的孤寂与对友人的思念。
2. 雪飞如唤住，雁叫苦催回
   • 雪飞：纷飞的白雪，以实景烘托挽留之意。
   • 唤住：仿佛在呼唤行人停下脚步，寄托诗人对离别的不舍。
   • 雁叫：北归大雁的哀鸣，古时大雁常作为羁旅、离别之意象。
   • 催回：好似在催促行人返程，点明诗人不得不离去的现实处境。
     两句以“雪”与“雁”的意象形成对比，具象化诗人既留恋又不得不离去的矛盾心绪。
3. 金濑半篙绿，石亭千树梅
   • 金濑：泛指澄澈泛着金波的溪濑（急流的溪水），或指善权山附近的具体水名。
   • 半篙绿：谓溪水深及船篙一半，水色碧绿澄澈，点明旅途所见之景。
   • 石亭：善权山附近的古迹或驿亭，为二人计划同游的途经之处。
   • 千树梅：极言善权一带梅树繁盛，是本次拟游的核心胜景，以美好春景反衬未能同游的遗憾。
4. 竟孤陪李郭，亦愧匪邹枚
   • 竟：终究、最终。
   • 孤：通“辜”，辜负。
   • 陪李郭：李郭指东汉名士李膺与郭泰，二人交谊深厚，此处以李郭喻指与朱熹的知己情谊，谓未能陪伴友人同游，辜负了知音之约。
   • 亦愧匪邹枚：匪，通“非”。邹枚指西汉文学家邹阳、枚乘，皆以文才著称，诗人自谦才学不及邹、枚，未能为同游之会增色，心怀愧疚。

方才调转船头，驶离山前渡口，
又在旅舍的枕畔，独斟起了离杯。
纷飞的白雪，仿佛在挽留我停下脚步，
哀鸣的归雁，却声声催我早日返程。
金濑溪的绿水，刚没过船篙一半，
石亭旁的千树梅花，正开得烂漫。
终究没能陪你同赏这胜景，辜负了知己之约，
自愧才学不及邹、枚，没能为雅游添一分光彩。

赵蕃为南宋中期诗人，与朱熹（号晦庵）为交游密切的知己友人，二人常有诗文唱和。本诗题目明确交代写作缘起：诗人与朱熹分别之后，追忆此前二人约定同游宜兴善权山（江南名胜，以善权洞、梅景著称），却因故在临行之际未能成行，遂作此诗呈赠朱熹，抒发离别之际的不舍与未能共赏胜景的愧疚遗憾。此诗作年约在南宋淳熙至绍熙年间，彼时朱熹正于江南各地讲学游历，二人往来频繁。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联、颈联均严格遵循近体诗对仗规则，词性、结构一一对应，读来音韵和谐，符合宋诗“尚律”的特点。
2. 以景衬情，对比鲜明：颔联用“雪飞唤住”与“雁叫催回”的矛盾意象，将离别时的复杂心绪具象化；颈联以“金濑绿”“千树梅”的美好胜景，反衬未能同游的怅惘，以乐景衬哀情，倍增遗憾之感。
3. 用典贴切，自然不露痕迹：尾联以“李郭”喻指与朱熹的知己情谊，以“邹枚”自谦才疏，既贴合二人的友人身份，又委婉抒发了愧疚之情，无生硬堆砌之弊。
4. 情感层次分明：全诗从离别后独处的孤寂，到离绪与归程的矛盾，再到拟游胜景的追忆，最后落脚于未能同游的愧疚，情感层层递进，真挚自然，既体现了宋诗注重日常情感与理趣结合的特点，又兼具唐诗的意境之美。