奉思斯远兄成诗以寄

本诗为赵蕃寄赠友人徐斯远的怀人之作，以庭前萱草、檐外芭蕉起兴，反用“萱草忘忧”之典开篇，奠定忧思基调。全诗围绕与友人分别后的焦灼思念展开，既抒发山川阻隔、音信不通的怅惘，又借天地宏大反衬一己局促，暗含对自身精神困顿的感慨，最终以欲书不能的喁噞之态收束，情感层层递进，真挚动人。

1. 丛丛庭前萱，叶叶檐外蕉：萱即萱草，古人认为其可忘忧；檐外蕉指檐外芭蕉，常与愁思、孤寂意象绑定。两句以眼前庭院景物起兴。
2. 何曾百忧释，但觉中心焦：何曾即从未；中心指内心；焦为焦灼难安。意为本以为萱草可消解愁绪，却反倒愈发心头焦灼。
3. 故人在何许，山川极吴楚：何许指何处；极吴楚意为两地相隔吴地与楚地，地域辽远阻隔，点明与友人相隔之远。
4. 大江涌奔腾，重湖互吞吐：大江指长江，重湖泛指南方大型湖泊群，以江潮奔涌、湖波吞吐的壮阔景象，强化山川阻隔的辽远感。
5. 别来书不至，更望诗能寄：书指书信；不至即未收到。意为分别后始终收不到友人来信，只能寄望通过这首诗传递心意。
6. 相从志若河，相去有如此：相从指昔日相聚同游；志若河形容彼此志向相投、心意相通如江河连贯；相去即彼此相隔。
7. 普天仰何大，一己俯何隘：仰指仰望天地，凸显空间宏大辽阔；一己指自身；隘即局促狭隘。以天地之广反衬自身处境的局促。
8. 胡为自罗网，无事忽投械：胡为即为何；罗网、投械均比喻自缚身心、陷入精神枷锁。意为为何要主动给自己套上束缚，无端生出诸多烦恼。
9. 凭高政悠悠，思远忽不收：凭高即登高远望；政通“正”，正是之意；悠悠指思绪悠远绵长；思远即思念远方友人。
10. 归来重有感，立壁成幽幽：立壁指空立四壁，形容独居冷清、无亲友相伴；幽幽指寂静幽深的样子。意为归来后重又心生感慨，只剩空寂的居所。
11. 萱丛暗已敛，蕉叶抽未展：暗已敛指萱草叶片黯淡收敛，呼应开篇的“丛丛”，暗喻愁绪渐浓；抽未展指芭蕉新叶刚抽出却未完全舒展，暗含心事未展、意犹未尽的状态。
12. 百忧攻余心，舐笔空喁噞：攻指侵扰、刺痛；舐笔指持笔欲写；喁噞原指鱼口开合之态，此处形容因忧思深重而欲言又止、难以落笔的怅然。

庭前萱草丛丛繁茂，檐外芭蕉叶影层层。
何曾让半分愁绪消散，只觉心头焦灼难平。
故交友人如今身在何处？山川阻隔远隔吴楚两地。
大江奔涌波涛腾涌，重湖错落吞吐烟波。
分别以来书信不至，只盼能借诗句寄我心意。
昔日相聚时志向相投如江河相通，如今相隔竟如此遥远。
仰望天地何其广阔，反观一己何其局促。
为何要自缚于罗网之中，无端给自己套上枷锁？
登高远望正思绪悠悠，思念远方友人却难以收束。
归来后重又心生感慨，空立四壁只觉寂静幽深。
萱草丛丛已然黯淡收敛，芭蕉新叶刚抽却未舒展。
万千忧思侵扰我心，提笔欲写却只空自喁噞。

据学界主流考证，诗中“斯远兄”为南宋诗人徐文卿（字斯远），二人同为江西诗派后劲，常有诗词唱和。赵蕃一生仕途坎坷，长期流转各地，与友人多聚少离多。此诗为二人分别、音信不通时所作，诗人借景抒情，既抒发对友人的深切思念，也暗含自身因仕途不顺、精神困顿而生的怅惘，整体风格贴合江西诗派“以文为诗、重意重理”的特点。

1. 起兴与首尾呼应：开篇以萱草、芭蕉起兴，反用“萱草忘忧”之典，将“忘忧”转化为“忧更甚”，奠定全诗基调；结尾再次以萱丛、蕉叶收束，形成结构闭环，以眼前景物暗合愁绪，使情感与景物融为一体。
2. 比喻与反衬手法：以“自罗网”“投械”比喻自身精神束缚，以“普天之大”反衬“一己之隘”，强化了诗人对自身处境的感慨，深化了怀人之外的人生思考。
3. 壮阔与细腻结合：“大江涌奔腾，重湖互吞吐”以壮阔之景写山川阻隔，与后续“立壁成幽幽”的细腻孤寂形成对比，在开阔的空间感中凸显个人的渺小与孤独。
4. 语言质朴自然：全诗无刻意雕琢之辞，以浅近的语言抒发真挚情感，符合赵蕃“平易自然”的诗歌风格，虽为古体诗，却节奏舒缓、情感真挚，具有很强的感染力。