负暄

· 赵蕃

天公知我寒无褐,惠以檐间百尺裘。
挟纩固殊如是想,索衣不叹晚为谋。
神融遽合庄周梦,意气俄乘竹叶舟。
侧听屋山鸡正午,又愁寒雀暮啾啾。

简要说明

这首诗以冬日檐下负暄(晒太阳)为核心场景,以浪漫奇想将暖阳比作天公所赠的皮衣,中间借庄周梦蝶、竹叶舟的典故烘托晒暖时的恍惚闲适,最后以正午鸡鸣、暮雀啾啾收束,从白日的暖意中生出岁暮与贫士身世的愁绪,将日常小事与身世感慨融为一体。

逐句注释

  1. 天公知我寒无褐:褐指粗麻布制成的短衣,为古代贫贱者的御寒衣物。此句写天公体察到诗人贫寒无衣御寒。
  2. 惠以檐间百尺裘:裘指皮衣,此处将檐下普照的暖阳比作长达百尺的珍贵皮衣,将无形的阳光具象化为温暖的衣物,是诗人的浪漫奇想。
  3. 挟纩固殊如是想:典出《左传·宣公十二年》,楚王巡军抚慰士卒,三军将士皆如身着丝绵衣般温暖,后以“挟纩”喻受人恩惠、倍感暖意。此句意为纵然穿着丝绵暖衣,也远不及这檐间阳光带来的暖意,呼应前句天公赠裘的想象。
  4. 索衣不叹晚为谋:索衣指求取御寒衣物。此句写诗人虽此前未能早备御寒衣物,但此刻有暖阳相伴,并不叹息谋划太迟,暗含对当下温暖的满足。
  5. 神融遽合庄周梦:神融指精神沉浸、心神交融;遽合意为忽然契合。此处化用庄周梦蝶典故,写诗人晒暖时心神恍惚,仿佛进入逍遥自在的梦境,忘却尘世烦扰。
  6. 意气俄乘竹叶舟:意气指精神状态;俄意为顷刻、忽然。化用竹叶舟典故(吕洞宾度化陈季卿的故事),写诗人晒暖时意气飘然,恍若乘竹叶小舟神游天地,尽显闲适飘逸之态。
  7. 侧听屋山鸡正午:屋山即屋脊。此句写诗人侧耳倾听,屋脊上的公鸡报晓正午时分,点明时间流逝。
  8. 又愁寒雀暮啾啾:暮啾啾指傍晚寒雀的啾鸣。此句以暮雀啼鸣收束,从白日的闲适转向愁绪,暗含岁暮将至、自身贫寒孤寂的身世感慨。

现代译文

天公知晓我贫寒无褐衣,赠我檐间百尺暖阳裘。
纵然丝绵暖衣难比此,纵使求衣恨晚亦无忧。
神思恍惚恍入庄周梦,意气飘然如乘竹叶舟。
侧耳听屋上鸡鸣报午,又看寒雀暮啼惹新愁。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,一生仕途不顺,晚年愈发清贫困顿,以布衣终老。《负暄》一诗应为其晚年闲居乡野时所作,以冬日晒太阳的日常小事为切入点,结合自身贫寒的处境,将短暂的暖意与长久的身世愁绪融为一体,是其贫士心态的真实写照。学界对此诗的创作时间无重大争议,均认为是其晚年闲居之作。

艺术赏析

  1. 意象与用典自然贴切:诗人以“檐间百尺裘”喻暖阳,将无形的阳光具象化,生动写出冬日暖阳的温暖与绵长;化用庄周梦蝶、竹叶舟典故,既烘托出晒暖时的恍惚神游之态,又暗含摆脱尘世束缚的精神追求,用典不露痕迹。
  2. 情感层次清晰:全诗情感由开篇的欣慰(天公赠裘),到中间的闲适(神游天地),再到结尾的愁绪(暮雀啾啾),层层递进,先扬后抑,将日常晒太阳的小事升华为身世感慨,兼具意趣与深度。
  3. 语言平实而意蕴深厚:全诗语言浅白自然,无刻意雕琢之痕,却通过“寒无褐”“寒雀”等细节点明自身贫士身份,以“又愁”二字收束,将短暂的温暖与长久的孤寂形成对比,深化了诗歌的情感内涵。
  4. 紧扣“负暄”典故:题目“负暄”出自《列子·天瑞》中宋国老农晒暖献君的故事,诗人以此为题,既点明了写作场景,也暗含了自身贫贱的身份定位,与诗歌内容形成呼应。

常见问题

《负暄》的作者和朝代是什么?

《负暄》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《负暄》主要写了什么?

这首诗以冬日檐下负暄(晒太阳)为核心场景,以浪漫奇想将暖阳比作天公所赠的皮衣,中间借庄周梦蝶、竹叶舟的典故烘托晒暖时的恍惚闲适,最后以正午鸡鸣、暮雀啾啾收束,从白日的暖意中生出岁暮与贫士身世的愁绪,将日常小事与身世感慨融为一体。

《负暄》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,一生仕途不顺,晚年愈发清贫困顿,以布衣终老。《负暄》一诗应为其晚年闲居乡野时所作,以冬日晒太阳的日常小事为切入点,结合自身贫寒的处境,将短暂的暖意与长久的身世愁绪融为一体,是其贫士心态的真实写照。学界对此诗的创作时间无重大争议,均认为是其晚年闲居之作。

《负暄》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象与用典自然贴切 :诗人以“檐间百尺裘”喻暖阳,将无形的阳光具象化,生动写出冬日暖阳的温暖与绵长;化用庄周梦蝶、竹叶舟典故,既烘托出晒暖时的恍惚神游之态,又暗含摆脱尘世束缚的精神追求,用典不露痕迹。 2. 情感层次清晰 :全诗情感由开篇的欣慰(天公赠裘),到中间的闲适(神游天地),再到结尾的愁绪(暮雀啾啾),层层递进,先扬后抑,将日常晒太阳的小事升华...